tag:blogger.com,1999:blog-87948656089028764052024-02-07T20:03:05.956-05:001999Bagavan Productionshttp://www.blogger.com/profile/12915859095613016564noreply@blogger.comBlogger36125tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-43119983620552781072010-12-21T15:34:00.009-05:002010-12-21T15:48:38.080-05:00<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:12.0pt"><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">வணக்கம்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">,<br /><br /></span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">எமது </span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">1999 </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">என்ற இத்திரைப்படம் பற்றிய சில தகவல்களை உங்களுடன் பகிர்ந்துகொள்வதோடு</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">எமது எதிர்காலத் திட்டங்கள் சிறப்பாக நடைபெறுவதற்கான உங்கள் கருத்துக்களையும் ஆதரவையும் வழங்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன்.</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><br /><br /></span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">முதல்முதல் சர்வதேசத் திரைப்படவிழாவில் தெரிவுசெய்யப்பட்டுத் திரையிடப்பட்ட முழுநீழ ஈழத்தமிழ் திரைப்படம் என்ற பெருமை </span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">1999</span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">க்கே உரியதாகும்.</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இது மட்டுமல்லாமல் இன்னும் பல திரைப்பட விழாக்களில் கலந்து</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பல்வேறு விருதுகளைப் பெற்றறுள்ளது என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. இது ஒரு தனிநபரின் முயற்சியல்ல</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, 50</span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">ற்கும் மேற்பட்ட தமிழ்க் கனேடியர்களின் </span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">3 </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">வருட கடின உழைப்பினால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு திரைப்படமாகும்.</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இத்திரைப்படத்திற்குக் கிடைத்த வெற்றி ஈழத்தமிழர்களுக்குக் கிடைத்த வெற்றியாகவே நாம் கருதுகிறோம்.</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><br /><br />1999 </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இன் </span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">DVD </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பிரதிகள் தற்போது ஐரோபிய நாடுகளில் </span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">VN Music Dreams </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">என்னும் நிறுவனத்தின் ஆதரவுடன் விற்பனையாகன்றது. எமக்கென்று ஒரு திரைப்படத்துறை உருவாக்கப்படவேண்டும்.</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">அப்போதுதான் எமக்குள் மறைந்திருக்கும் பல சிறந்த கலைஞர்களை உலகின் கண்களுக்குக் கொண்குவருவதோடு</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">மறைந்துபோன மறைக்கப்பட்ட எமது கதைகளையும் உலகின் பார்வைக்கு எடுத்துச்செல்ல முடியும்.</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இதற்கான எமது முயற்சியில் வெற்றியடைய</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">நாம் உங்கள் அனைவரதும் ஆதரவை வேண்டி நிற்கிறோம்.</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">தயவுசெய்து உங்களால் இயன்ற அளவு இத்திரைப்படப் பிரதிகள் எம்மக்கள் அனைவரையும் சென்றடைய </span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">VN Music Dreams </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">நிறுவனத்திற்க்கு உதவும்படி தாழ்மையாகக் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <div style="mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:solid #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 2.0pt 0cm"> <h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm"><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><br /></span></span></h2><h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm"><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">1999 </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பெற்ற விருதுகள்</span></span></h2></div> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">சிறந்த திரைப்படமாக பார்வையாளர்கள் தெரிவு</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, CBC Reel Audience Choice Award, ReelWorld Film Festival in April, 2010<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">சிறந்த திரைப்படம்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, Best Film Award (Midnight Sun), Oslo Tamil Film Festival in February, 2010<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">சிறந்த முதல் </span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">10 </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">திரைப்படங்களில் ஒன்று</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, Top 10 Canadian Films, Vancouver International Film Festival in October, 2009<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">உத்தியோகபூர தெரிவு</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, Official Selection, Toronto TAMIL STUDIES CONFERENCE in May, 2010<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">சிறந்த திரைப்படம்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, Best Feature Film Award, Toronto Independent Art Film Society (IAFS) in June, 2010<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">உத்தியோகபூர்வ தெரிவு</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, Official Selection, University of Toronto Cinema Studies Student Union (CINSSU) in March, 2010<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">உத்தியோகபூர்வ தெரிவு</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, Official Selection, Toronto 2010 Moving Image Film Festival (MIFF) in October, 2010<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">உத்தியோகபூர்வ தெரிவு</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, Official Selection, Swiss South Indian Film Festival (SSIFF) in October, 2010<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">உத்தியோகபூர்வ தெரிவு</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, Official Selection, Ilankai Thamil Sangam (ITS) in November, 2010<o:p></o:p></span></span></p> <div style="mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:solid #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 2.0pt 0cm"> <h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm"><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><o:p><span class="Apple-style-span"><br /></span></o:p></span></h2><h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm"><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><o:p><span class="Apple-style-span"> </span></o:p></span></h2> <h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm"><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">1999 </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பாற்றிய சில பிரபல்யங்களின் கருத்துக்கள்:</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></h2> </div> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">"</span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">எனக்கு இந்த படம் மிகவும் நன்றாக பிடித்துள்ளது</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">அதன் உண்மைத்தன்மை என் மனத்தை நெகிள வைத்துள்ளது</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">" -</span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இயக்குனர் டீபா மேதா</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">"1999 </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">உனர்வுபூர்பனாது</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">, </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">உண்மையானதும்.... </span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">1999 </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">கனேடிய திரைப்பட துறைக்கு ஒரு புதிய குரலை தந்துள்ளது</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">" -</span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">வன்கூவர் சர்வதேச திரைப்பட விளா</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">"1999 </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பார்தவுடன் எனது மனம் கனமாக இருந்தது... கதை என்னை பாதித்துவிட்டது... கதை சொல்லும் முறையில் ஒரு புதிமையை பார்க்கிறேன்... அனைத்து தமிழர்களும் இப்படத்தை பார்க்க வேண்டும் என்று அசைப்படுகின்றேன்.</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">" -</span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இயக்குனர் சசிகுமார்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">"</span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">எனது இனத்தின் வலியை சென்ன இந்த படம் எனது மனதை ஆழமாக பாதித்து விட்டது... இப்படத்தில் இருந்து நான் எத்தனையோ கற்றுக்கொள்கின்றேன்...</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">" -</span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இயக்குனர் சமுத்திரகனி</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">"</span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">தலைமுறைகளைக் கடந்தும் பிரச்சனைகளை சந்திக்கிற ஒரு இனம் தனது சொந்தக் குரலில் பேசுவது வீர்யமானதும் தனித்துவமானதும் இல்லையா</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">? </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">அந்த வகையில் நான் </span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">1999 </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">சினிமாவையும் அதை இயக்கிய லெனினையும் மிகவும் பாராட்டி வரவேற்கிறேன்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">" -</span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span"> இயக்குனர் </span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">S. P. </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">ஜனநாதன்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"> <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px;"><br /></span></span></p> <div style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; border-bottom-style: solid; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-width: 1pt; padding-top: 0cm; padding-right: 0cm; padding-bottom: 2pt; padding-left: 0cm; "><h2 style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; line-height: 12pt; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; padding-top: 0cm; padding-right: 0cm; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; "><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">செவ்விகள்</span></span></h2></div><p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://www.youtube.com/watch?v=xkGfTupLn0U"><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இயக்குனர்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">சசிகுமார்</span></span></a><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://www.youtube.com/watch?v=Zsh62uDKw2Q"><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இயக்குனர்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">சமுத்திரகனி</span></span></a><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l5 level1 lfo1; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://www.youtube.com/watch?v=gR1NPBV0cbA"><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இயக்குனர்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span class="Apple-style-span">S. P. <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">ஜனநாதன்</span></span></a><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <div style="mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:solid #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 2.0pt 0cm"> <h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm;background-attachment:initial; background-origin: initial;background-clip: initial;background-color:initial; background-position:initial initial;background-repeat:initial initial"><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><o:p><span class="Apple-style-span"><br /></span></o:p></span></h2><h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm;background-attachment:initial; background-origin: initial;background-clip: initial;background-color:initial; background-position:initial initial;background-repeat:initial initial"><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><o:p><span class="Apple-style-span"> </span></o:p></span></h2> <h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm"><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">விமர்சனங்கள்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; font-weight: normal; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></h2> </div> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l4 level1 lfo2; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://kanapraba.blogspot.com/2010/02/1999.html"><span class="Apple-style-span">"1999" - <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">சபிக்கப்பட்ட</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">இனத்தின்</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">இன்னொரு</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">கதை</span></span></a><span class="Apple-style-span">, </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">கானா பிரபாவின் விமர்சனம்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l4 level1 lfo2; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://kanthappu.blogspot.com/2010/02/1999.html"><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">என்னை</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">கவர்ந்த</span></span><span class="Apple-style-span"> "1999" <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">திரைப்படம்</span></span></a><span class="Apple-style-span">, </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">கந்தப்புவின் திரைப்பட விமர்சனம்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l4 level1 lfo2; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://kiruthikan.blogspot.com/2009/11/1999.html"><span class="Apple-style-span">"1999" <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">விமர்சனம்</span></span></a><span class="Apple-style-span">, </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">கிருத்திகனின் வமர்சனம்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l4 level1 lfo2; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://1999movie.blogspot.com/2010/08/blog-post_6421.html"><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">கடவுளற்ற</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">உலகின்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">கடவுளர்கள்</span></span></a><span class="Apple-style-span"> ,</span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">யமுனா ராஜேந்திரனின் ஆய்வு கட்டுரை</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l4 level1 lfo2; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://ponguthamil.com/paesumpadam/paesumpadamcontent.asp?sectionid=5&contentid=%7b7E6549DC-C4AD-4D47-898B-9C437235DC3D%7d"><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பேசும்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">படம்</span></span><span class="Apple-style-span"> - <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">வன்குரலுக்கு</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">எதிரான</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">கலகக்</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">குரல்</span></span></a><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">திரைப்பட விமசகர் ரதனின் விமர்சனம்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l4 level1 lfo2; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://1999movie.blogspot.com/2009/12/26112009-02122009.html"><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பரம்ஜி</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பார்வையில்</span></span><span class="Apple-style-span">...</span></a><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">தங்கத்தீபம் பத்திரிகையில் இடம்பெற்ற திரைப்பட விமர்சனம்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <div style="mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:solid #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 2.0pt 0cm"> <h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm;background-attachment:initial; background-origin: initial;background-clip: initial;background-color:initial; background-position:initial initial;background-repeat:initial initial"><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><o:p><span class="Apple-style-span"><br /></span></o:p></span></h2><h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm;background-attachment:initial; background-origin: initial;background-clip: initial;background-color:initial; background-position:initial initial;background-repeat:initial initial"><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><o:p><span class="Apple-style-span"> </span></o:p></span></h2> <h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm"><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">உரையாடல்கள்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; font-weight: normal; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></h2> </div> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l2 level1 lfo3; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://www.yarl.com/forum3/index.php?showtopic=67600&st=0"><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">சிந்தித்துப்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பாருங்கள்</span></span><span class="Apple-style-span">.. <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">எத்தனை</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">திரைப்படங்களுக்குச்</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">சென்று</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">திரையரங்குகளில்</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">இருபது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">முப்பது</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">டாலர்களை</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">வீண்விரயம்</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">செய்துவிட்டு</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">விசர்ப்படம்</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">என்று</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">சொல்லி</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">அலுத்து</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">இருப்பீர்கள்</span>..!</span></a><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இயக்குனர் லெனின் எம். சிவத்துடனான உரையாடல்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l0 level1 lfo4; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://efilmcritic.com/feature.php?feature=2861"><span class="Apple-style-span">eFilmCritic VIFF09 Interview</span></a><span class="Apple-style-span"> eFilmCritic </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இன் இயக்குனர் லெனின் எம். சிவத்துடனான உரையாடல்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l6 level1 lfo5; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://1999movie.blogspot.com/2009/07/blog-post_17.html"><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பரபரப்பு</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பதிரிகையில்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இடம்பெற்ற</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இயக்குனர்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">லெனினின்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பேட்டி</span></span></a><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l3 level1 lfo6; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://ramanansblog.blogspot.com/2009/07/03.html"><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">ராஜ்குமார்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">தில்லையம்பலம்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">எனப்படும்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பேராதனை</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பல்கலைக்கழக</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">கணனி</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பொறியில்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பீட</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">மாணவன்</span></span></a><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இசை அமைப்பாளர் ராஜ்குமார் தில்லையம்பலம் பற்றி</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <div style="mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:solid #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 2.0pt 0cm"> <h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm;background-attachment:initial; background-origin: initial;background-clip: initial;background-color:initial; background-position:initial initial;background-repeat:initial initial"><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><o:p><span class="Apple-style-span"><br /></span></o:p></span></h2><h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm;background-attachment:initial; background-origin: initial;background-clip: initial;background-color:initial; background-position:initial initial;background-repeat:initial initial"><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><o:p><span class="Apple-style-span"> </span></o:p></span></h2> <h2 style="margin-top:0cm;margin-right:0cm;margin-bottom:7.2pt;margin-left: 0cm;line-height:12.0pt;border:none;mso-border-bottom-alt:solid #AAAAAA .75pt; padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 2.0pt 0cm"><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இணைப்புக்கள்</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; font-weight: normal; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></h2> </div> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l1 level1 lfo7; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://www.1999movie.com/"><span class="Apple-style-span">1999 <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">வலைத்தளம்</span></span></a><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l1 level1 lfo7; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://www.facebook.com/1999movie"><span class="Apple-style-span">Facebook <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">வலைத்தளம்</span></span></a><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l1 level1 lfo7; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://twitter.com/1999movie"><span class="Apple-style-span">Twitter <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">வலைத்தளம்</span></span></a><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l1 level1 lfo7; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://1999movie.blogspot.com/"><span class="Apple-style-span">1999 Blog</span></a><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l1 level1 lfo7; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://www.youtube.com/user/leninmsivam"><span class="Apple-style-span">Youtube <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">வலைத்தளம்</span></span></a><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l1 level1 lfo7; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://www.imdb.com/title/tt1458389"><span class="Apple-style-span">IMDB <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">வலைத்தளம்</span></span></a><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l1 level1 lfo7; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/1999_(film)"><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">ஆங்கில</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">விக்கிபிடியா</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">வலைத்தளம்</span></span></a><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l1 level1 lfo7; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://www.youtube.com/watch?v=nTBkSAL8IaE/"><span class="Apple-style-span">1999 <span lang="TA" style="font-family: Latha; ">திரைப்படத்தின்</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">அறிமுக</span><span lang="TA"> </span><span lang="TA" style="font-family: Latha; ">காட்சி</span></span></a><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt:auto;margin-bottom:1.2pt; margin-left:18.0pt;text-indent:-18.0pt;line-height:18.0pt;mso-list:l1 level1 lfo7; tab-stops:list 36.0pt"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span class="Apple-style-span">§<span style="font:7.0pt "Times New Roman""> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><a href="http://www.tamilnational.com/world-news/north-america/1833-eezham-tamil-filmmakers-first-full-feature-film-1999-reaches-international-film-festival.html/"><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">இயக்குனர்</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பற்றிய</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">ஆங்கில</span></span><span lang="TA"><span class="Apple-style-span"> </span></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">கட்டுரை</span></span></a><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 16px;"><b><br /></b></span></span></p><div style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; border-bottom-style: solid; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-width: 1pt; padding-top: 0cm; padding-right: 0cm; padding-bottom: 2pt; padding-left: 0cm; "><h2 style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 7.2pt; margin-left: 0cm; line-height: 12pt; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; padding-top: 0cm; padding-right: 0cm; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; "><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 24px; "><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">1999 DVD </span></span><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">பிரதிகளை ஐரோபிய நாடுகளில் கீழே கொடுக்கப்பட்ட வர்த்தக நிறுவனங்களில் பொற்றுக்கொள்ளலாம்</span></span></span></span></span></h2></div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; line-height: 18pt; "><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span><span class="Apple-style-span"><span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span>§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">VN.Music Dreams- Norway<br />Tante ulrikkes vei 11, 0984 Oslo 9<br />vnmusicdreams@gmail.com<br />(+ 47) 22 21 74 53<br />(+ 47) 91 37 07 28 (Mobil)<br /><span> </span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; line-height: 18pt; "><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span><span class="Apple-style-span">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">Ayngaran International- London<br />30, High Street, Collierswood, London SW19 2AB, United Kingdom.<br />(+ 44)<span> </span>208 543 4477<br />(+ 44)<span> </span>208 543 8400<br /><span> </span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; line-height: 18pt; "><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span><span class="Apple-style-span">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">Ayngaran International- London<br />Ayngaran Video- Eastham<br />367, High Street North, London E 12 6 PG, United Kingdom.<br />(+ 44)<span> </span>208 471 3133<br />(+ 44)<span> </span>208 471 3111<br /><br /><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; line-height: 18pt; "><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span><span class="Apple-style-span">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">Akilan Enterprises- London<br />274,High Street North, London E126sa Eastham<br />(+ 44) 208 548 0033<br />(+ 44) 208 548 0300<br /><br /><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; line-height: 18pt; "><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span><span class="Apple-style-span">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">Ganapathy Arts & Crafts- London<br />241,High Street North, London Manor Park E126sJ. Eastham<br />(+ 44) 208 503 5599<br /><span> </span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; line-height: 18pt; "><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span><span class="Apple-style-span">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">Ayngaran International- France<br />29,Philippe De Girard, 75010 Paris La Chappelle ou Gare du nord<br />(+ 33) 1 42 05 52 12<br /><span> </span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; line-height: 18pt; "><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span><span class="Apple-style-span">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">Thalam Videos - France<br />12,Rue Perdonnet, 75010 Paris<br />La Chappelle ou Gare du nord<br />(+ 33) 1 42 09 21 43<br />(+ 33) 1 42 09 06 38<br /><span> </span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; line-height: 18pt; "><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span><span class="Apple-style-span">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">Adchayaa Media - Germany<br />Alter hell Weg -115,<br />44379 Dortmund,<br />Germany.<br />(+ 49)<span> </span>231 3304 9284<br /><span> </span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; line-height: 18pt; "><span style="font-size: 10pt; font-family: Wingdings; "><span><span class="Apple-style-span">§<span style="font: normal normal normal 7pt/normal 'Times New Roman'; "> </span></span></span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">Indian Music Today - Switzerland<br />Gasometerstrasse 27,<br />8005 Zurich.<br />(+ 41)<span> </span>43 818 2330<br /><br /></span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><o:p></o:p></span></span></p><div style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; border-bottom-style: solid; border-bottom-color: rgb(170, 170, 170); border-bottom-width: 1pt; padding-top: 0cm; padding-right: 0cm; padding-bottom: 2pt; padding-left: 0cm; "></div><span class="Apple-style-span"> </span><p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">தங்களின் ஆதரவிற்க்கு நன்றி</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">,</span></span><span style="font-size: 8pt; font-family: Arial, sans-serif; "><span class="Apple-style-span"><br /></span></span><b><span style="font-size: 8pt; font-family: Verdana, sans-serif; "><span class="Apple-style-span">1999 </span></span></b><b><span lang="TA" style="font-size: 8pt; font-family: Latha; "><span class="Apple-style-span">திரைப்பட குழு.</span></span></b><span style="font-size:8.0pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:black;mso-fareast-language:EN-CA;mso-bidi-language: TA"><o:p></o:p></span></p>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-87237803199558592502010-11-12T14:46:00.010-05:002010-11-12T14:58:19.983-05:001999 திரைப்படத்தின் DVD வெளியாகியுள்ளது<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs577.ash2/149936_447385036518_8769581518_5525714_6140504_n.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 360px; height: 239px;" src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs577.ash2/149936_447385036518_8769581518_5525714_6140504_n.jpg" border="0" alt="" /></a><br /><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; border-collapse: collapse; line-height: 25px; "><div class="gmail_quote"><div dir="ltr"><b>உடனடியாக பிரசுரிப்பதற்காக:</b><div><br /><span style="font-size: large; "><b><i>1999</i> திரைப்படத்தின் DVD வெளியாகியுள்ளது</b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; ">ரொரன்ரோ, கனடா – கார்திகை 8, 2010</span></div><div><span style="font-size: x-small; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px; ">கடந்த மாதம் (புரட்டாசி) 30ம் திகதி, ரொரன்ரோவில் <b>லெனின். M. சிவத்தின்</b> இயக்கத்தில் உருவான <b><i>1999</i></b> என்ற தமிழ்த் திரைப்படத்தின் DVD வெளியீட்டு விழா மிகவும் சிறப்பாக நடந்தேறியுள்<wbr>ளது. முதல் பிரதியை நோர்வேயில் வசிக்கும் பிரபல ஈழத்தமிழ்க் <b>கவிஞர் திரு.வசீ<wbr>கரன் சிவலிங்கம் </b> பெற <i>1999</i> திரைப்<wbr>படத்தின் தயாரிப்பு நிர்வாகப் பொறுப்பாளரான <b>திரு. ரமேஸ் செல்லத்துரை</b> வெளியிட்டார் என்பதை இப்படத்தின் தயாரிப்பு நிறுவனமான <b>கற்பனாலயாவின்</b> பிரதம</span></span></div><div>தயாரிப்பாளரான <strong>திரு. சபேசன் ஜெயராஜசிங்கம்</strong> தெரிவித்துள்ளார்<wbr>. இத்திரைப்படத்தை <b>பகவான்</b> திரைப்<wbr>படத் தயாரிப்பு நிறுவனத்துடன் இணைந்து <strong>கற்பனாலயா</strong> நிறுவனம் தயாரித்துள்ளதாக அவர் மேலும் குறிப்பிட்டார். </div><div><br />இத் திரைப்படம் <b>வன்கூவர் சர்வதேச திரைபட விழாவில்</b> தெரிவாகி <b>முதல் பத்து படங்களில் ஒன்றான விருதையும்</b>, நோர்வே<b> தமிழ் திரைபட விழாவி</b><b>ல்</b> தெரிவாகி <b>சிறந்த திரை<wbr>ப்படத்திற்கான நள்ளிரவுச் சூரியன் </b> என்ற விருதையும், <b>ரொரென்ரோ ரீல் வார்ல்ட் என்ற திரைபட விழாவில்</b> தெரிவாகி <b>பார்வையாளர்<wbr>களின் விருதையும்</b> பெற்றமை குறிப்பிடத்தக்கது. இது மட்டுமல்லாமல் உலகம் பூராவும் நடைபெறும், பல திரைப்பட விழாக்களில் தெரிவாகி பல விருதுகளைப் பெற்றுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.</div><div><br />இத்திரைப்படத்தை பார்வையிட்ட பிரபல ஹொ<b>லிவுட் இயக்கு<span style="font-weight: normal; ">ந</span>ர் தீபா மேத்தா </b> தனக்கு இந்தப் படம் மிகவும் நன்றாகப் பிடித்துள்ளது என்றும், அதன் உண்மைத்தன்மை தனது மனத்தை நெகிழ வைத்துள்ளது என்றும் தெரிவித்துள்ளார். </div><div>பிரபல தென்னிந்திய இயக்குநர்களாகிய <b>சசிகுமார், சமுத்திரகனி, S. P. ஜனநாதன், மிஸ்கின்</b> போன்றோரின் பாராட்டையும் இத் திரைப்படம் பெற்றுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.</div><div><br />ரொரன்ரோ மாநகரத்தில் அமைதியாக ஆரம்பித்த ஒரு சனிக்கிழமை அன்று, குழுக்களுக்கு இடையில் இடம்பெற்ற துவக்குச்சூட்டுச் சம்பவம் ஒன்றினால் மூன்று இளைஞர்களின் வாழ்க்கை முற்றாக மாறுகிறது. தாயில்லாத "அன்பு" என்ற இளைஞன் தந்தையுடன் ஸ்காபுரோவில் வாழ்ந்துவருகிறான். தனிமைக்குள்<wbr> தள்ளப்பட்டு அன்புக்காக ஏங்கும் இவன், சண்டைக்குழு ஒன்றில் இணைகிறான். "குமார்"- தம்பியைத்தவிர எந்த உறவுகளுமே இல்லாத இவன், ஒரு சண்டைக்குழுவின் தலைவன். இவர்களிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டவன்தான் "அகிலன்". </div><div>தனது முயற்சியால் வாழ்க்கையில் முன்னேறி, பல்கலைக்கழக இறுதியாண்டில் பயின்றுகொண்டிருக்கும் இவன், தன்னைப்போல பெற்றோரை இழந்த சிறுவர்களுக்காக நிதி திரட்டி அவர்களுக்கு உதவுவதையே தனது கடமையாகக் கொண்டவன். இம்மூவருமே இலங்கையில் நடைபெற்ற இனப்போராட்டத்தில் குழந்தைப் பருவத்திலேயே தம் உறவுகளைப் பறிகொடுத்தவர்கள்.</div><div><br />1990களில் நடைபெற்ற பல சம்பவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு, அதில் சம்பந்தப்பட்டவர்கள் பலரின் அனுபவங்களையும் கருத்துக்களையும் ஆராய்ந்து, சண்டைக்காரர்கள் என்று சமுதாயத்தால் முத்திரைகுத்தப்பட்டாலும் அவர்களுக்குள்ளும் அன்பு, பாசம், நேசம் போன்ற உன்னதமான உணர்வுகள் இருப்பதையும், இவர்கள் இப்படியான நிலைக்கு மாறக் காரணம் என்ன?, இவற்றை எப்படித் தவிர்க்கலாம்?, இதில் பெற்றவர்களின் பங்கு என்ன?, எமது சமுதாயத்தின் பங்கு என்ன? ,இதிலிருந்து நாங்கள் அறியக்கூடியது என்ன? போன்ற பல்வேறு கேள்விகளுக்கு விடைதேடும் </div><div>வகையில் மிகவும் விறுவிறுப்பான ஒரு திரைப்படமாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது "<i>1999 "</i>.</div><div><br />யாழ்ப்பாணத்தைப் பிறப்பிடமாகவும் ரொரன்ரோவை வசிப்பிடமாகவும் கொண்ட லெனின் M. சிவத்தின் இயக்கத்தில் உருவாக்கப்பட்ட முதல் முழுநீழத் திரைப்படம்தான் <i>1999</i>. சர்வதேசத் திரைப்படவிழாகளில் தெரிவுசெய்யப்பட்டுத் திரையிடப்பட்ட முதல் ஈழத்தமிழர்களின் முழுநீள திரை<wbr>ப்படம் <i>1999</i> என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. இத்திரைப்படத்தைப்பற்றி என்ன கூற விரும்புகிறீர்கள் என்று அதன் இயக்குனர் லெனினிடம் கேட்டபோது -இத்திரைப்படமானது மிகவும் குறைந்த செலவில் தயாரிக்கப்பட்டதென்றும் ,இதில் 100க்கும் மேற்பட்டவர்களின் உழைப்பு உள்ளது என்றும், இப்படத்தின் வெற்றி, தோல்வி என்பது ஒரு தனிநபரைச் சார்ந்தது இல்லை என்றும், அது ஒட்டு மொத்த <i>1999</i> குழுவையே சாரும் என்றும் குறிப்பிட்டார். பல சர்வதேச திரைப்பட விழாக்களில் தெரிவுசெய்யபட்டு பல விருதுகளைப் பெற்றது பெருமைக்குரிய விடயமாக இருந்தாலும், உலகம் முழுவதும் வாழும் அனைத்து தமிழர்களையும் சென்றடைந்து அவர்களின் முழுமையான ஆதரவையும் பெற்றால் தான் <i>1999</i> ஒரு உண்மையான வெற்றிப்படமாக அமையும் என்றும் மேலும் குறிப்பிட்டார்.</div><div><br />இத்திரைப்படத்திற்கான பாடல்கள், பின்னணி இசையை வழங்கியுள்ளார்- ராஜ் (<b>ராஜ்கு<wbr>மார் தில்லையம்பலம் )</b>.</div><div>இதில் வரும் பாடல்களை டாக்டர் <b>S.P.பாலசுப்ரமணியம்</b> , திப்பு , ஹரிணி , கார்த்திக் போன்ற பிரபல இந்தியத் திரைப்படப் பின்னணிப் பாடகர்களோடு ஈழத்து, கனேடியப் பாடகர்களும் பாடியுள்ளார்கள்.<br /><br />இத் திரைப்படத்தின் ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கான விநியோக உரிமையை வசீகரன் இசைக்கனவுகள் நிறுவனம்(VN Music Dreams, Oslo, Norway) பெற்றுள்ளது. இத் திரைப்படத்தின் DVDகளை மிகவிரைவில் அனைத்து ஐரோப்பிய நாடுகளிலும் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.</div><div> </div><div><i>1999</i> திரைப்படத்தின் DVD பிரதிகள் இப்போது உலகம் பூராவும் விற்பனையாகின்றன , மேலதிக விபரங்களை <a href="http://www.1999movie.com/" target="_blank"><span class="Apple-style-span">www.1999movie.com</span></a> , <a href="http://www.vnmusicdreams.com/" target="_blank"><span class="Apple-style-span"><wbr>www.vnmusicdreams.com</span></a> என்ற இணை<wbr>யத் தளங்களின் ஊடாகப் பெற்றுக்<wbr>கொள்ளலாம்.</div><div><br />திரைப்படம் பற்றிய மேலதிக விபரங்களுக்கு: <a href="http://www.1999movie.com/" target="_blank"><span class="Apple-style-span">http://www.<wbr>1999movie.com</span></a> | <a href="http://ta.wikipedia.org/wiki/1999_(%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%88%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AE%AE%E0%AF%8D)" target="_blank"><span class="Apple-style-span">http://ta.<wbr>wikipedia.org/wiki/1999_(திரை<wbr>ப்படம்)</span></a> | <a href="http://www.facebook.com/1999movie" target="_blank"><span class="Apple-style-span">http://www.facebook.<wbr>com/1999movie</span></a> | <a href="http://www.imdb.com/title/tt1458389/" target="_blank"><span class="Apple-style-span">http://www.<wbr>imdb.com/title/tt1458389/</span></a> |</div><div><br />ஊடகத் தொடர்புகளுக்கு <a href="mailto:info@1999movie.com" target="_blank"><span class="Apple-style-span">info@<wbr>1999movie.com</span></a> , <a href="mailto:vnmusicdreams@gmail.com" target="_blank"><span class="Apple-style-span">vnmusicdreams@<wbr>gmail.com</span></a> .</div><div><br />-- 30 --</div></div></div><div> </div></span>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-17753444798737028722010-11-12T14:46:00.004-05:002010-11-12T14:52:09.423-05:001999 திரைப்படத்தின் DVD வெளியாகியுள்ளது<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs577.ash2/149936_447385036518_8769581518_5525714_6140504_n.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 720px; height: 478px;" src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs577.ash2/149936_447385036518_8769581518_5525714_6140504_n.jpg" border="0" alt="" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; border-collapse: collapse; line-height: 25px; "><div class="gmail_quote"><div dir="ltr"><b>உடனடியாக பிரசுரிப்பதற்காக:</b><div><br /><span style="font-size: large; "><b><i>1999</i> திரைப்படத்தின் DVD வெளியாகியுள்ளது</b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; ">ரொரன்ரோ, கனடா – கார்திகை 8, 2010</span></div><div><span style="font-size: x-small; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px; ">கடந்த மாதம் (புரட்டாசி) 30ம் திகதி, ரொரன்ரோவில் <b>லெனின். M. சிவத்தின்</b> இயக்கத்தில் உருவான <b><i>1999</i></b> என்ற தமிழ்த் திரைப்படத்தின் DVD வெளியீட்டு விழா மிகவும் சிறப்பாக நடந்தேறியுள்<wbr>ளது. முதல் பிரதியை நோர்வேயில் வசிக்கும் பிரபல ஈழத்தமிழ்க் <b>கவிஞர் திரு.வசீ<wbr>கரன் சிவலிங்கம் </b> பெற <i>1999</i> திரைப்<wbr>படத்தின் தயாரிப்பு நிர்வாகப் பொறுப்பாளரான <b>திரு. ரமேஸ் செல்லத்துரை</b> வெளியிட்டார் என்பதை இப்படத்தின் தயாரிப்பு நிறுவனமான <b>கற்பனாலயாவின்</b> பிரதம</span></span></div><div>தயாரிப்பாளரான <strong>திரு. சபேசன் ஜெயராஜசிங்கம்</strong> தெரிவித்துள்ளார்<wbr>. இத்திரைப்படத்தை <b>பகவான்</b> திரைப்<wbr>படத் தயாரிப்பு நிறுவனத்துடன் இணைந்து <strong>கற்பனாலயா</strong> நிறுவனம் தயாரித்துள்ளதாக அவர் மேலும் குறிப்பிட்டார். </div><div><br />இத் திரைப்படம் <b>வன்கூவர் சர்வதேச திரைபட விழாவில்</b> தெரிவாகி <b>முதல் பத்து படங்களில் ஒன்றான விருதையும்</b>, நோர்வே<b> தமிழ் திரைபட விழாவி</b><b>ல்</b> தெரிவாகி <b>சிறந்த திரை<wbr>ப்படத்திற்கான நள்ளிரவுச் சூரியன் </b> என்ற விருதையும், <b>ரொரென்ரோ ரீல் வார்ல்ட் என்ற திரைபட விழாவில்</b> தெரிவாகி <b>பார்வையாளர்<wbr>களின் விருதையும்</b> பெற்றமை குறிப்பிடத்தக்கது. இது மட்டுமல்லாமல் உலகம் பூராவும் நடைபெறும், பல திரைப்பட விழாக்களில் தெரிவாகி பல விருதுகளைப் பெற்றுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.</div><div><br />இத்திரைப்படத்தை பார்வையிட்ட பிரபல ஹொ<b>லிவுட் இயக்கு<span style="font-weight: normal; ">ந</span>ர் தீபா மேத்தா </b> தனக்கு இந்தப் படம் மிகவும் நன்றாகப் பிடித்துள்ளது என்றும், அதன் உண்மைத்தன்மை தனது மனத்தை நெகிழ வைத்துள்ளது என்றும் தெரிவித்துள்ளார். </div><div>பிரபல தென்னிந்திய இயக்குநர்களாகிய <b>சசிகுமார், சமுத்திரகனி, S. P. ஜனநாதன், மிஸ்கின்</b> போன்றோரின் பாராட்டையும் இத் திரைப்படம் பெற்றுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.</div><div><br />ரொரன்ரோ மாநகரத்தில் அமைதியாக ஆரம்பித்த ஒரு சனிக்கிழமை அன்று, குழுக்களுக்கு இடையில் இடம்பெற்ற துவக்குச்சூட்டுச் சம்பவம் ஒன்றினால் மூன்று இளைஞர்களின் வாழ்க்கை முற்றாக மாறுகிறது. தாயில்லாத "அன்பு" என்ற இளைஞன் தந்தையுடன் ஸ்காபுரோவில் வாழ்ந்துவருகிறான். தனிமைக்குள்<wbr> தள்ளப்பட்டு அன்புக்காக ஏங்கும் இவன், சண்டைக்குழு ஒன்றில் இணைகிறான். "குமார்"- தம்பியைத்தவிர எந்த உறவுகளுமே இல்லாத இவன், ஒரு சண்டைக்குழுவின் தலைவன். இவர்களிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டவன்தான் "அகிலன்". </div><div>தனது முயற்சியால் வாழ்க்கையில் முன்னேறி, பல்கலைக்கழக இறுதியாண்டில் பயின்றுகொண்டிருக்கும் இவன், தன்னைப்போல பெற்றோரை இழந்த சிறுவர்களுக்காக நிதி திரட்டி அவர்களுக்கு உதவுவதையே தனது கடமையாகக் கொண்டவன். இம்மூவருமே இலங்கையில் நடைபெற்ற இனப்போராட்டத்தில் குழந்தைப் பருவத்திலேயே தம் உறவுகளைப் பறிகொடுத்தவர்கள்.</div><div><br />1990களில் நடைபெற்ற பல சம்பவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு, அதில் சம்பந்தப்பட்டவர்கள் பலரின் அனுபவங்களையும் கருத்துக்களையும் ஆராய்ந்து, சண்டைக்காரர்கள் என்று சமுதாயத்தால் முத்திரைகுத்தப்பட்டாலும் அவர்களுக்குள்ளும் அன்பு, பாசம், நேசம் போன்ற உன்னதமான உணர்வுகள் இருப்பதையும், இவர்கள் இப்படியான நிலைக்கு மாறக் காரணம் என்ன?, இவற்றை எப்படித் தவிர்க்கலாம்?, இதில் பெற்றவர்களின் பங்கு என்ன?, எமது சமுதாயத்தின் பங்கு என்ன? ,இதிலிருந்து நாங்கள் அறியக்கூடியது என்ன? போன்ற பல்வேறு கேள்விகளுக்கு விடைதேடும் </div><div>வகையில் மிகவும் விறுவிறுப்பான ஒரு திரைப்படமாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது "<i>1999 "</i>.</div><div><br />யாழ்ப்பாணத்தைப் பிறப்பிடமாகவும் ரொரன்ரோவை வசிப்பிடமாகவும் கொண்ட லெனின் M. சிவத்தின் இயக்கத்தில் உருவாக்கப்பட்ட முதல் முழுநீழத் திரைப்படம்தான் <i>1999</i>. சர்வதேசத் திரைப்படவிழாகளில் தெரிவுசெய்யப்பட்டுத் திரையிடப்பட்ட முதல் ஈழத்தமிழர்களின் முழுநீள திரை<wbr>ப்படம் <i>1999</i> என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. இத்திரைப்படத்தைப்பற்றி என்ன கூற விரும்புகிறீர்கள் என்று அதன் இயக்குனர் லெனினிடம் கேட்டபோது -இத்திரைப்படமானது மிகவும் குறைந்த செலவில் தயாரிக்கப்பட்டதென்றும் ,இதில் 100க்கும் மேற்பட்டவர்களின் உழைப்பு உள்ளது என்றும், இப்படத்தின் வெற்றி, தோல்வி என்பது ஒரு தனிநபரைச் சார்ந்தது இல்லை என்றும், அது ஒட்டு மொத்த <i>1999</i> குழுவையே சாரும் என்றும் குறிப்பிட்டார். பல சர்வதேச திரைப்பட விழாக்களில் தெரிவுசெய்யபட்டு பல விருதுகளைப் பெற்றது பெருமைக்குரிய விடயமாக இருந்தாலும், உலகம் முழுவதும் வாழும் அனைத்து தமிழர்களையும் சென்றடைந்து அவர்களின் முழுமையான ஆதரவையும் பெற்றால் தான் <i>1999</i> ஒரு உண்மையான வெற்றிப்படமாக அமையும் என்றும் மேலும் குறிப்பிட்டார்.</div><div><br />இத்திரைப்படத்திற்கான பாடல்கள், பின்னணி இசையை வழங்கியுள்ளார்- ராஜ் (<b>ராஜ்கு<wbr>மார் தில்லையம்பலம் )</b>.</div><div>இதில் வரும் பாடல்களை டாக்டர் <b>S.P.பாலசுப்ரமணியம்</b> , திப்பு , ஹரிணி , கார்த்திக் போன்ற பிரபல இந்தியத் திரைப்படப் பின்னணிப் பாடகர்களோடு ஈழத்து, கனேடியப் பாடகர்களும் பாடியுள்ளார்கள்.<br /><br />இத் திரைப்படத்தின் ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கான விநியோக உரிமையை வசீகரன் இசைக்கனவுகள் நிறுவனம்(VN Music Dreams, Oslo, Norway) பெற்றுள்ளது. இத் திரைப்படத்தின் DVDகளை மிகவிரைவில் அனைத்து ஐரோப்பிய நாடுகளிலும் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.</div><div> </div><div><i>1999</i> திரைப்படத்தின் DVD பிரதிகள் இப்போது உலகம் பூராவும் விற்பனையாகின்றன , மேலதிக விபரங்களை <a href="http://www.1999movie.com/" target="_blank"><span class="Apple-style-span">www.1999movie.com</span></a> , <a href="http://www.vnmusicdreams.com/" target="_blank"><span class="Apple-style-span"><wbr>www.vnmusicdreams.com</span></a> என்ற இணை<wbr>யத் தளங்களின் ஊடாகப் பெற்றுக்<wbr>கொள்ளலாம்.</div><div><br />திரைப்படம் பற்றிய மேலதிக விபரங்களுக்கு: <a href="http://www.1999movie.com/" target="_blank"><span class="Apple-style-span">http://www.<wbr>1999movie.com</span></a> | <a href="http://ta.wikipedia.org/wiki/1999_(%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%88%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AE%AE%E0%AF%8D)" target="_blank"><span class="Apple-style-span">http://ta.<wbr>wikipedia.org/wiki/1999_(திரை<wbr>ப்படம்)</span></a> | <a href="http://www.facebook.com/1999movie" target="_blank"><span class="Apple-style-span">http://www.facebook.<wbr>com/1999movie</span></a> | <a href="http://www.imdb.com/title/tt1458389/" target="_blank"><span class="Apple-style-span">http://www.<wbr>imdb.com/title/tt1458389/</span></a> |</div><div><br />ஊடகத் தொடர்புகளுக்கு <a href="mailto:info@1999movie.com" target="_blank"><span class="Apple-style-span">info@<wbr>1999movie.com</span></a> , <a href="mailto:vnmusicdreams@gmail.com" target="_blank"><span class="Apple-style-span">vnmusicdreams@<wbr>gmail.com</span></a> .</div><div><br />-- 30 --</div></div></div><div> </div></span>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-74777786022870276312010-11-12T14:46:00.001-05:002010-11-12T14:50:21.654-05:001999 திரைப்படத்தின் DVD வெளியாகியுள்ளது<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs577.ash2/149936_447385036518_8769581518_5525714_6140504_n.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 720px; height: 478px;" src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs577.ash2/149936_447385036518_8769581518_5525714_6140504_n.jpg" border="0" alt="" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; border-collapse: collapse; line-height: 25px; "><div class="gmail_quote"><div dir="ltr"><b>உடனடியாக பிரசுரிப்பதற்காக:</b><div><br /><span style="font-size: large; "><b><i>1999</i> திரைப்படத்தின் DVD வெளியாகியுள்ளது</b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; ">ரொரன்ரோ, கனடா – கார்திகை 8, 2010</span></div><div><span style="font-size: x-small; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px; ">கடந்த மாதம் (புரட்டாசி) 30ம் திகதி, ரொரன்ரோவில் <b>லெனின். M. சிவத்தின்</b> இயக்கத்தில் உருவான <b><i>1999</i></b> என்ற தமிழ்த் திரைப்படத்தின் DVD வெளியீட்டு விழா மிகவும் சிறப்பாக நடந்தேறியுள்<wbr>ளது. முதல் பிரதியை நோர்வேயில் வசிக்கும் பிரபல ஈழத்தமிழ்க் <b>கவிஞர் திரு.வசீ<wbr>கரன் சிவலிங்கம் </b> பெற <i>1999</i> திரைப்<wbr>படத்தின் தயாரிப்பு நிர்வாகப் பொறுப்பாளரான <b>திரு. ரமேஸ் செல்லத்துரை</b> வெளியிட்டார் என்பதை இப்படத்தின் தயாரிப்பு நிறுவனமான <b>கற்பனாலயாவின்</b> பிரதம</span></span></div><div>தயாரிப்பாளரான <strong>திரு. சபேசன் ஜெயராஜசிங்கம்</strong> தெரிவித்துள்ளார்<wbr>. இத்திரைப்படத்தை <b>பகவான்</b> திரைப்<wbr>படத் தயாரிப்பு நிறுவனத்துடன் இணைந்து <strong>கற்பனாலயா</strong> நிறுவனம் தயாரித்துள்ளதாக அவர் மேலும் குறிப்பிட்டார். </div><div><br />இத் திரைப்படம் <b>வன்கூவர் சர்வதேச திரைபட விழாவில்</b> தெரிவாகி <b>முதல் பத்து படங்களில் ஒன்றான விருதையும்</b>, நோர்வே<b> தமிழ் திரைபட விழாவி</b><b>ல்</b> தெரிவாகி <b>சிறந்த திரை<wbr>ப்படத்திற்கான நள்ளிரவுச் சூரியன் </b> என்ற விருதையும், <b>ரொரென்ரோ ரீல் வார்ல்ட் என்ற திரைபட விழாவில்</b> தெரிவாகி <b>பார்வையாளர்<wbr>களின் விருதையும்</b> பெற்றமை குறிப்பிடத்தக்கது. இது மட்டுமல்லாமல் உலகம் பூராவும் நடைபெறும், பல திரைப்பட விழாக்களில் தெரிவாகி பல விருதுகளைப் பெற்றுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.</div><div><br />இத்திரைப்படத்தை பார்வையிட்ட பிரபல ஹொ<b>லிவுட் இயக்கு<span style="font-weight: normal; ">ந</span>ர் தீபா மேத்தா </b> தனக்கு இந்தப் படம் மிகவும் நன்றாகப் பிடித்துள்ளது என்றும், அதன் உண்மைத்தன்மை தனது மனத்தை நெகிழ வைத்துள்ளது என்றும் தெரிவித்துள்ளார். </div><div>பிரபல தென்னிந்திய இயக்குநர்களாகிய <b>சசிகுமார், சமுத்திரகனி, S. P. ஜனநாதன், மிஸ்கின்</b> போன்றோரின் பாராட்டையும் இத் திரைப்படம் பெற்றுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.</div><div><br />ரொரன்ரோ மாநகரத்தில் அமைதியாக ஆரம்பித்த ஒரு சனிக்கிழமை அன்று, குழுக்களுக்கு இடையில் இடம்பெற்ற துவக்குச்சூட்டுச் சம்பவம் ஒன்றினால் மூன்று இளைஞர்களின் வாழ்க்கை முற்றாக மாறுகிறது. தாயில்லாத "அன்பு" என்ற இளைஞன் தந்தையுடன் ஸ்காபுரோவில் வாழ்ந்துவருகிறான். தனிமைக்குள்<wbr> தள்ளப்பட்டு அன்புக்காக ஏங்கும் இவன், சண்டைக்குழு ஒன்றில் இணைகிறான். "குமார்"- தம்பியைத்தவிர எந்த உறவுகளுமே இல்லாத இவன், ஒரு சண்டைக்குழுவின் தலைவன். இவர்களிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டவன்தான் "அகிலன்". </div><div>தனது முயற்சியால் வாழ்க்கையில் முன்னேறி, பல்கலைக்கழக இறுதியாண்டில் பயின்றுகொண்டிருக்கும் இவன், தன்னைப்போல பெற்றோரை இழந்த சிறுவர்களுக்காக நிதி திரட்டி அவர்களுக்கு உதவுவதையே தனது கடமையாகக் கொண்டவன். இம்மூவருமே இலங்கையில் நடைபெற்ற இனப்போராட்டத்தில் குழந்தைப் பருவத்திலேயே தம் உறவுகளைப் பறிகொடுத்தவர்கள்.</div><div><br />1990களில் நடைபெற்ற பல சம்பவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு, அதில் சம்பந்தப்பட்டவர்கள் பலரின் அனுபவங்களையும் கருத்துக்களையும் ஆராய்ந்து, சண்டைக்காரர்கள் என்று சமுதாயத்தால் முத்திரைகுத்தப்பட்டாலும் அவர்களுக்குள்ளும் அன்பு, பாசம், நேசம் போன்ற உன்னதமான உணர்வுகள் இருப்பதையும், இவர்கள் இப்படியான நிலைக்கு மாறக் காரணம் என்ன?, இவற்றை எப்படித் தவிர்க்கலாம்?, இதில் பெற்றவர்களின் பங்கு என்ன?, எமது சமுதாயத்தின் பங்கு என்ன? ,இதிலிருந்து நாங்கள் அறியக்கூடியது என்ன? போன்ற பல்வேறு கேள்விகளுக்கு விடைதேடும் </div><div>வகையில் மிகவும் விறுவிறுப்பான ஒரு திரைப்படமாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது "<i>1999 "</i>.</div><div><br />யாழ்ப்பாணத்தைப் பிறப்பிடமாகவும் ரொரன்ரோவை வசிப்பிடமாகவும் கொண்ட லெனின் M. சிவத்தின் இயக்கத்தில் உருவாக்கப்பட்ட முதல் முழுநீழத் திரைப்படம்தான் <i>1999</i>. சர்வதேசத் திரைப்படவிழாகளில் தெரிவுசெய்யப்பட்டுத் திரையிடப்பட்ட முதல் ஈழத்தமிழர்களின் முழுநீள திரை<wbr>ப்படம் <i>1999</i> என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. இத்திரைப்படத்தைப்பற்றி என்ன கூற விரும்புகிறீர்கள் என்று அதன் இயக்குனர் லெனினிடம் கேட்டபோது -இத்திரைப்படமானது மிகவும் குறைந்த செலவில் தயாரிக்கப்பட்டதென்றும் ,இதில் 100க்கும் மேற்பட்டவர்களின் உழைப்பு உள்ளது என்றும், இப்படத்தின் வெற்றி, தோல்வி என்பது ஒரு தனிநபரைச் சார்ந்தது இல்லை என்றும், அது ஒட்டு மொத்த <i>1999</i> குழுவையே சாரும் என்றும் குறிப்பிட்டார். பல சர்வதேச திரைப்பட விழாக்களில் தெரிவுசெய்யபட்டு பல விருதுகளைப் பெற்றது பெருமைக்குரிய விடயமாக இருந்தாலும், உலகம் முழுவதும் வாழும் அனைத்து தமிழர்களையும் சென்றடைந்து அவர்களின் முழுமையான ஆதரவையும் பெற்றால் தான் <i>1999</i> ஒரு உண்மையான வெற்றிப்படமாக அமையும் என்றும் மேலும் குறிப்பிட்டார்.</div><div><br />இத்திரைப்படத்திற்கான பாடல்கள், பின்னணி இசையை வழங்கியுள்ளார்- ராஜ் (<b>ராஜ்கு<wbr>மார் தில்லையம்பலம் )</b>.</div><div>இதில் வரும் பாடல்களை டாக்டர் <b>S.P.பாலசுப்ரமணியம்</b> , திப்பு , ஹரிணி , கார்த்திக் போன்ற பிரபல இந்தியத் திரைப்படப் பின்னணிப் பாடகர்களோடு ஈழத்து, கனேடியப் பாடகர்களும் பாடியுள்ளார்கள்.<br /><br />இத் திரைப்படத்தின் ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கான விநியோக உரிமையை வசீகரன் இசைக்கனவுகள் நிறுவனம்(VN Music Dreams, Oslo, Norway) பெற்றுள்ளது. இத் திரைப்படத்தின் DVDகளை மிகவிரைவில் அனைத்து ஐரோப்பிய நாடுகளிலும் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.</div><div> </div><div><i>1999</i> திரைப்படத்தின் DVD பிரதிகள் இப்போது உலகம் பூராவும் விற்பனையாகின்றன , மேலதிக விபரங்களை <a href="http://www.1999movie.com/" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >www.1999movie.com</span></a> , <a href="http://www.vnmusicdreams.com/" target="_blank"><span class="Apple-style-span" ><wbr>www.vnmusicdreams.com</span></a> என்ற இணை<wbr>யத் தளங்களின் ஊடாகப் பெற்றுக்<wbr>கொள்ளலாம்.</div><div><br />திரைப்படம் பற்றிய மேலதிக விபரங்களுக்கு: <a href="http://www.1999movie.com/" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >http://www.<wbr>1999movie.com</span></a> | <a href="http://ta.wikipedia.org/wiki/1999_(%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%88%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AE%AE%E0%AF%8D)" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >http://ta.<wbr>wikipedia.org/wiki/1999_(திரை<wbr>ப்படம்)</span></a> | <a href="http://www.facebook.com/1999movie" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >http://www.facebook.<wbr>com/1999movie</span></a> | <a href="http://www.imdb.com/title/tt1458389/" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >http://www.<wbr>imdb.com/title/tt1458389/</span></a> |</div><div><br />ஊடகத் தொடர்புகளுக்கு <a href="mailto:info@1999movie.com" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >info@<wbr>1999movie.com</span></a> , <a href="mailto:vnmusicdreams@gmail.com" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >vnmusicdreams@<wbr>gmail.com</span></a> .</div><div><br />-- 30 --</div></div></div><div> </div></span>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-47630369882258362362010-11-12T14:46:00.000-05:002010-11-12T14:47:50.348-05:001999 திரைப்படத்தின் DVD வெளியாகியுள்ளது<span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; border-collapse: collapse; line-height: 25px; "><div class="gmail_quote"><div dir="ltr"><b>உடனடியாக பிரசுரிப்பதற்காக:</b><div><br /><span style="font-size: large; "><b><i>1999</i> திரைப்படத்தின் DVD வெளியாகியுள்ளது</b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; ">ரொரன்ரோ, கனடா – கார்திகை 8, 2010</span></div><div><span style="font-size: x-small; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px; ">கடந்த மாதம் (புரட்டாசி) 30ம் திகதி, ரொரன்ரோவில் <b>லெனின். M. சிவத்தின்</b> இயக்கத்தில் உருவான <b><i>1999</i></b> என்ற தமிழ்த் திரைப்படத்தின் DVD வெளியீட்டு விழா மிகவும் சிறப்பாக நடந்தேறியுள்<wbr>ளது. முதல் பிரதியை நோர்வேயில் வசிக்கும் பிரபல ஈழத்தமிழ்க் <b>கவிஞர் திரு.வசீ<wbr>கரன் சிவலிங்கம் </b> பெற <i>1999</i> திரைப்<wbr>படத்தின் தயாரிப்பு நிர்வாகப் பொறுப்பாளரான <b>திரு. ரமேஸ் செல்லத்துரை</b> வெளியிட்டார் என்பதை இப்படத்தின் தயாரிப்பு நிறுவனமான <b>கற்பனாலயாவின்</b> பிரதம</span></span></div><div>தயாரிப்பாளரான <strong>திரு. சபேசன் ஜெயராஜசிங்கம்</strong> தெரிவித்துள்ளார்<wbr>. இத்திரைப்படத்தை <b>பகவான்</b> திரைப்<wbr>படத் தயாரிப்பு நிறுவனத்துடன் இணைந்து <strong>கற்பனாலயா</strong> நிறுவனம் தயாரித்துள்ளதாக அவர் மேலும் குறிப்பிட்டார். </div><div><br />இத் திரைப்படம் <b>வன்கூவர் சர்வதேச திரைபட விழாவில்</b> தெரிவாகி <b>முதல் பத்து படங்களில் ஒன்றான விருதையும்</b>, நோர்வே<b> தமிழ் திரைபட விழாவி</b><b>ல்</b> தெரிவாகி <b>சிறந்த திரை<wbr>ப்படத்திற்கான நள்ளிரவுச் சூரியன் </b> என்ற விருதையும், <b>ரொரென்ரோ ரீல் வார்ல்ட் என்ற திரைபட விழாவில்</b> தெரிவாகி <b>பார்வையாளர்<wbr>களின் விருதையும்</b> பெற்றமை குறிப்பிடத்தக்கது. இது மட்டுமல்லாமல் உலகம் பூராவும் நடைபெறும், பல திரைப்பட விழாக்களில் தெரிவாகி பல விருதுகளைப் பெற்றுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.</div><div><br />இத்திரைப்படத்தை பார்வையிட்ட பிரபல ஹொ<b>லிவுட் இயக்கு<span style="font-weight: normal; ">ந</span>ர் தீபா மேத்தா </b> தனக்கு இந்தப் படம் மிகவும் நன்றாகப் பிடித்துள்ளது என்றும், அதன் உண்மைத்தன்மை தனது மனத்தை நெகிழ வைத்துள்ளது என்றும் தெரிவித்துள்ளார். </div><div>பிரபல தென்னிந்திய இயக்குநர்களாகிய <b>சசிகுமார், சமுத்திரகனி, S. P. ஜனநாதன், மிஸ்கின்</b> போன்றோரின் பாராட்டையும் இத் திரைப்படம் பெற்றுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.</div><div><br />ரொரன்ரோ மாநகரத்தில் அமைதியாக ஆரம்பித்த ஒரு சனிக்கிழமை அன்று, குழுக்களுக்கு இடையில் இடம்பெற்ற துவக்குச்சூட்டுச் சம்பவம் ஒன்றினால் மூன்று இளைஞர்களின் வாழ்க்கை முற்றாக மாறுகிறது. தாயில்லாத "அன்பு" என்ற இளைஞன் தந்தையுடன் ஸ்காபுரோவில் வாழ்ந்துவருகிறான். தனிமைக்குள்<wbr> தள்ளப்பட்டு அன்புக்காக ஏங்கும் இவன், சண்டைக்குழு ஒன்றில் இணைகிறான். "குமார்"- தம்பியைத்தவிர எந்த உறவுகளுமே இல்லாத இவன், ஒரு சண்டைக்குழுவின் தலைவன். இவர்களிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டவன்தான் "அகிலன்". </div><div>தனது முயற்சியால் வாழ்க்கையில் முன்னேறி, பல்கலைக்கழக இறுதியாண்டில் பயின்றுகொண்டிருக்கும் இவன், தன்னைப்போல பெற்றோரை இழந்த சிறுவர்களுக்காக நிதி திரட்டி அவர்களுக்கு உதவுவதையே தனது கடமையாகக் கொண்டவன். இம்மூவருமே இலங்கையில் நடைபெற்ற இனப்போராட்டத்தில் குழந்தைப் பருவத்திலேயே தம் உறவுகளைப் பறிகொடுத்தவர்கள்.</div><div><br />1990களில் நடைபெற்ற பல சம்பவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு, அதில் சம்பந்தப்பட்டவர்கள் பலரின் அனுபவங்களையும் கருத்துக்களையும் ஆராய்ந்து, சண்டைக்காரர்கள் என்று சமுதாயத்தால் முத்திரைகுத்தப்பட்டாலும் அவர்களுக்குள்ளும் அன்பு, பாசம், நேசம் போன்ற உன்னதமான உணர்வுகள் இருப்பதையும், இவர்கள் இப்படியான நிலைக்கு மாறக் காரணம் என்ன?, இவற்றை எப்படித் தவிர்க்கலாம்?, இதில் பெற்றவர்களின் பங்கு என்ன?, எமது சமுதாயத்தின் பங்கு என்ன? ,இதிலிருந்து நாங்கள் அறியக்கூடியது என்ன? போன்ற பல்வேறு கேள்விகளுக்கு விடைதேடும் </div><div>வகையில் மிகவும் விறுவிறுப்பான ஒரு திரைப்படமாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது "<i>1999 "</i>.</div><div><br />யாழ்ப்பாணத்தைப் பிறப்பிடமாகவும் ரொரன்ரோவை வசிப்பிடமாகவும் கொண்ட லெனின் M. சிவத்தின் இயக்கத்தில் உருவாக்கப்பட்ட முதல் முழுநீழத் திரைப்படம்தான் <i>1999</i>. சர்வதேசத் திரைப்படவிழாகளில் தெரிவுசெய்யப்பட்டுத் திரையிடப்பட்ட முதல் ஈழத்தமிழர்களின் முழுநீள திரை<wbr>ப்படம் <i>1999</i> என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. இத்திரைப்படத்தைப்பற்றி என்ன கூற விரும்புகிறீர்கள் என்று அதன் இயக்குனர் லெனினிடம் கேட்டபோது -இத்திரைப்படமானது மிகவும் குறைந்த செலவில் தயாரிக்கப்பட்டதென்றும் ,இதில் 100க்கும் மேற்பட்டவர்களின் உழைப்பு உள்ளது என்றும், இப்படத்தின் வெற்றி, தோல்வி என்பது ஒரு தனிநபரைச் சார்ந்தது இல்லை என்றும், அது ஒட்டு மொத்த <i>1999</i> குழுவையே சாரும் என்றும் குறிப்பிட்டார். பல சர்வதேச திரைப்பட விழாக்களில் தெரிவுசெய்யபட்டு பல விருதுகளைப் பெற்றது பெருமைக்குரிய விடயமாக இருந்தாலும், உலகம் முழுவதும் வாழும் அனைத்து தமிழர்களையும் சென்றடைந்து அவர்களின் முழுமையான ஆதரவையும் பெற்றால் தான் <i>1999</i> ஒரு உண்மையான வெற்றிப்படமாக அமையும் என்றும் மேலும் குறிப்பிட்டார்.</div><div><br />இத்திரைப்படத்திற்கான பாடல்கள், பின்னணி இசையை வழங்கியுள்ளார்- ராஜ் (<b>ராஜ்கு<wbr>மார் தில்லையம்பலம் )</b>.</div><div>இதில் வரும் பாடல்களை டாக்டர் <b>S.P.பாலசுப்ரமணியம்</b> , திப்பு , ஹரிணி , கார்த்திக் போன்ற பிரபல இந்தியத் திரைப்படப் பின்னணிப் பாடகர்களோடு ஈழத்து, கனேடியப் பாடகர்களும் பாடியுள்ளார்கள்.<br /><br />இத் திரைப்படத்தின் ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கான விநியோக உரிமையை வசீகரன் இசைக்கனவுகள் நிறுவனம்(VN Music Dreams, Oslo, Norway) பெற்றுள்ளது. இத் திரைப்படத்தின் DVDகளை மிகவிரைவில் அனைத்து ஐரோப்பிய நாடுகளிலும் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.</div><div> </div><div><i>1999</i> திரைப்படத்தின் DVD பிரதிகள் இப்போது உலகம் பூராவும் விற்பனையாகின்றன , மேலதிக விபரங்களை <a href="http://www.1999movie.com/" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >www.1999movie.com</span></a> , <a href="http://www.vnmusicdreams.com/" target="_blank"><span class="Apple-style-span" ><wbr>www.vnmusicdreams.com</span></a> என்ற இணை<wbr>யத் தளங்களின் ஊடாகப் பெற்றுக்<wbr>கொள்ளலாம்.</div><div><br />திரைப்படம் பற்றிய மேலதிக விபரங்களுக்கு: <a href="http://www.1999movie.com/" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >http://www.<wbr>1999movie.com</span></a> | <a href="http://ta.wikipedia.org/wiki/1999_(%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%88%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AE%AE%E0%AF%8D)" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >http://ta.<wbr>wikipedia.org/wiki/1999_(திரை<wbr>ப்படம்)</span></a> | <a href="http://www.facebook.com/1999movie" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >http://www.facebook.<wbr>com/1999movie</span></a> | <a href="http://www.imdb.com/title/tt1458389/" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >http://www.<wbr>imdb.com/title/tt1458389/</span></a> |</div><div><br />ஊடகத் தொடர்புகளுக்கு <a href="mailto:info@1999movie.com" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >info@<wbr>1999movie.com</span></a> , <a href="mailto:vnmusicdreams@gmail.com" target="_blank"><span class="Apple-style-span" >vnmusicdreams@<wbr>gmail.com</span></a> .</div><div><br />-- 30 --</div></div></div><div> </div></span>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-60292843758041438272010-08-25T12:03:00.003-04:002010-08-25T12:04:17.277-04:00யமுனா ராஜேந்திரன்: கடவுளற்ற உலகின் கடவுளர்கள்<P><STRONG>ஈழத்தமிழ் கேங்க்ஸ்டர் திரைப்படங்கள் </STRONG></P><br /><br /><P>புகலிடத்தில் கேங்க்ஸ்டர் திரைப்படங்கள் என்பது ஈழத்தமிழர்கள் எடுக்கும் குறும்படங்களிலும் முழுநீளப்படங்களிலும் ஒரு முக்கியமான திரைப்பட வகையினமாக ஆகியிருப்பதற்கான காரணங்கள் என்ன?</P><br /><P>இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்த தயாபரன் <STRONG><EM>இங்கிலாந்து கேங்ஸ்டர்ஸ்</EM></STRONG> என புரூனல் பல்கலைக்கழக தகவல் தொழில்நுட்ப ஊடக ஆய்வுத்துறைக்கென ஒரு விவரணப்படத்தை உருவாக்கி இருக்கிறார். <STRONG><EM>ஸ்டில் லைப்</EM></STRONG> மற்றும் <STRONG><EM>ஆர்டிகல் 38</EM></STRONG> என இரு குறும்படங்களை குவேரா மற்றும் நெல்சன் சிவலிங்கம் சகோதரர்கள் உருவாக்கி இருக்கிறார்கள். கனடாவிலிருந்து இயக்குனர் லெனின் எம்.சிவம் <STRONG><EM>1999</EM></STRONG> என கனடிய தமிழ் கேங்ஸ்டரிசம் குறித்த ஒரு முழு நீளப்படத்தினை எடுத்திருக்கிறார். பாட்ரிக் பத்மநாபன் <STRONG><EM>வெஞ்ஜன்ஸ்</EM></STRONG> என குறும்படம் எடுத்திருக்கிறார். பிரான்சிலிருந்து சதா பிரணவன் <STRONG><EM>இடிமுழக்கம்</EM></STRONG> படத்தை இயக்க, பிரேமா சந்தானகோபால் <STRONG><EM>நோய்வீதி </EM></STRONG>எனும் குறும்படத்தை இயக்கியிருக்கிறார்.</P><br /><P>மூன்று நாடுகளிலிருந்து வந்த இந்த ஏழு திரைப்படங்களும் ஈழத்தமிழரினால் எடுக்கப்பட்ட ஈழத் தமிழ் கேங்க்ஸ்டர்கள் பற்றிய திரைப்டங்கள். இவர்களது திரைப்படங்களுக்கான கருவாக கேங்க்ஸ்டர்கள் யதார்த்தத்தில் இங்கிலாந்திலும் கனடாவிலும் பிரான்சிலும் உருவாகி வருவதற்கான சமூகவியல் காரணங்கள் என்ன? இலங்கையிலிருந்து வந்த வரலாற்று ரீதியில் குறிப்பிடத்தக்க சிங்கள மொழித் திரைப்படங்களில் கேங்க்ஸ்டர் கிளாசிக்குகள் என்று சொல்லத்தக்க படங்கள் என எதுவும் இல்லை. இலங்கைத் தமிழர்களாலும் இலங்கைக்குள் அப்படியான படங்கள் எடுக்கப்பட்டதற்கான சான்றுகளும் இல்லை. இச்சூழலில் இப்படியான திரைப்படங்களை உருவாக்க ஈழத்தின் புகலிட இளைஞர்களைத் தூண்டிய சூழல் என்ன?</P><br /><P>எவ்வாறாக பிரான்சிஸ் போர்டு கொப்பாலொ, மார்டின் ஸ்கோர்சிசே மற்றும் மரியா வான் பீப்பிள்ஸ் போன்றோரின் ஹாலிவுட் கேங்க்ஸ்டர் திரைப்படங்கள் குறித்த ஆய்வுகளை அமெரிக்காவில் நிலவிய அன்றன்றைய சமூக ஒதுக்கல் மற்றும் நிற ஒதுக்கல் <STRONG>(Social exclusion)</STRONG> அரசியல் சூழலிலிருந்து பிரிக்க இயலாதோ, எவ்வாறு யகுசா கலாச்சாரத்தை ஜப்பானின் மூடுண்ட இறுக்கமான முதலாளிய சமூக அமைப்புக்கு மாற்றான நிழல் முதலாளித்துவம் <STRONG>(Shadow capitalism)</STRONG> குறித்த ஆய்வுகளிலிருந்து பிரிக்க முடியாதோ, அது போலவே ஈழத் தமிழர்களுக்கிடையில் உருவாகியிருக்கும் கேங்க்ஸ்டர் கலாச்சாரத்தைக் குறித்த ஆய்வுகளை இலங்கையின் சிங்கள இனவாத அரசியலிருந்தும் மற்றும் மேற்கத்திய இன நிற ஒதுக்கல் தொடர்பான அரசியல் விவாதங்களில் இருந்தும் பிரிக்க முடியாது.</P><br /><P>எண்பதுகளிலும் தொண்ணூறுகளின் ஆரம்ப ஆண்டுகளிலும் கனடாவில் ஈழத்தமிழர்களினிடையில் கேங்க்ஸ்டர் கலாச்சாரம் என்பது மிகப் பெரும் பிரச்சினையாக எழுந்து நின்றது. இங்கிலாந்தில் தொண்ணூறுகளில் அதீதமாகத் தோன்றிய கேங்க்ஸ்டர் கலாச்சாரம் கனடாவைப் போலவே இருபத்தியொன்றாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் தேய்நிலையை அடைந்தது. பிரான்சிலும் கேங்க்ஸ்டர் கலாச்சாரம் எனும் அளவில் உச்சத்தில் இருந்த கேங்க்ஸ்டர்களின் நடவடிக்கைகள் கனடா இங்கிலாந்து போலவே தேய்நிலையை அடைந்திருக்கிறது. குழு அளவிலான வன்முறைக் கலாச்சாரம் முடிவுக்கு வந்து கொண்டிருப்பது போலத் தோன்றினாலும், தனிநபர்களுக்கிடையிலான வன்முறைக் கலாச்சாரம் என்பது இளையதலைமுறையினர் மத்தியில் ஒரு பெரும் பிரச்சினையாகவே இருந்து வருகிறது. விளைவாக அப்போதுதான் பதின்மவயதைக் கடந்த இளைஞர்கள் தொடர்ந்து கொலை செய்யப்பட்டு வருகிறார்கள். இப்படி மரணமுறுகிறவர்களில் பெரும்பாலுமானவர்கள் 1983 கொழும்பு ஜூலைக் கலவரத்தின் பின் பிறந்து புலம்பெயர்ந்தவர்கள் என்பது ஒரு மகத்தான சோகமாக இருக்கிறது.</P><br /><P>எண்பதுகளிலிருந்து இன்றுவரையிலுமான இந்த வரலாற்று நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில்தான் ஈழ சினிமாவின் இளம் இயக்குனர்கள் தமது ஈழ கேங்க்ஸ்டர் படங்களை உருவாக்கி வருகிறார்கள்.</P><br /><P>நெற்றியின் பக்கவாட்டில் அழுத்தப்பட்ட துப்பாக்கியிலிருந்து அழுத்தப்படும் ஈயரவை முகத்தை துளைத்துச் சென்று தெறிக்கும் இரத்தத்துடன் சுவற்றில் மோதிச் சிதறும். நெற்றிப் பொட்டினைத் துளைக்கும் துப்பாக்கி ரவை பின் மண்டையில் குபுக்கென இரத்தச் சேற்றினாடே சுவற்றில் அடிக்கும். கை சாய்ந்த நிலையில் அதிலிருந்து சீறும் கேங்க்ஸ்டரின் ஈயரவைகள் பட்டு சரிந்து தரையில் குப்புறக் கவிழ்ந்த உடல்களிலிருந்து இரத்தம் மெதுவாக வெளியேறிப் பரவும். ரயில் வண்டித் தொடராக மனிதர்கள் ஒருவரது தலைக்கு பிறிதொருவர் துப்பாக்கியை நீட்டியபடி நான்கு அல்லது ஐந்து பேர் நின்று கொண்டிருக்க காமெரா வட்டச்சுழலில் முன் போய் பின்திரும்பி வரும். சமகால கேங்க்ஸ்டர் திரைப்படங்கள் அனைத்திலும் இந்தக் காட்சிகள் இடம்பெறும்.</P><br /><P>இந்தக் காரணங்களை முற்றிலும் தவிர்த்த பிற காரணங்களுக்காக தனிப்பட்ட முறையில் கேங்க்ஸ்டர் திரைப்படங்களைப் பார்ப்பது எனக்கு அளவிலாத உவகையை அளிக்கிறது. அடிநிலை மக்களின் வாழ்க்கையை சில படங்கள் மிகமிக நேர்த்தியுடன் சித்தரிக்கும் காரணத்திற்காக நான் திரும்பத் திரும்பவும் சில கேங்க்ஸ்டர் படங்களைப் பார்ப்பதுண்டு.</P><br /><P>நிலவும் அறம்சார்ந்து வாழும் அரசுசார் சிந்தை கொண்ட பொதுமகனுக்கு இப்படங்கள் அதிர்ச்சியை அளிக்கின்றன. தமது அன்றாட வாழ்க்கையைப் பதட்டத்தில் கழிக்கும் அடிநிலை மனிதர்களுக்கு, கீழ் மத்தியதரவர்க்க மனிதனுக்கு இப்படங்கள் சந்தோஷத்தையும் குதூகலத்தையும் அளிக்கின்றன. கனவு நிறைவேற்றமாக, தமது அவாக்களின் நிறைவேற்றமாக கணிசமான வெகுமக்களால் பார்க்கப்படுவதனால்தான் கேங்க்ஸ்டர் படங்கள் உலகெங்கிலும் பெருவெற்றி பெறுகின்றன.</P><br /><P>ஹாலிவுட் சினிமா துவங்கி, ஐரோப்பிய, மூன்றாம் உலகின் திரைப்படங்கள், இந்தி, தமிழகத் திரைப்படங்கள் என கேங்க்ஸ்டர் படங்களில் கிளாசிக்குகள் எனச் சில படங்கள் இருக்கின்றன. பிரான்சிஸ் போர்ட் குப்போலாவின் மூன்று பாகங்களிலான <STRONG><EM>காட் பாதர்</EM></STRONG> இந்தத் திரை வகையினத்தின் உலக அளவிலான தலைச்சன் திரைப்படம். மார்டின் ஸ்கோர்சிசேயின் <STRONG><EM>குட் பெலாஸ்,</EM></STRONG> குவின்டன் டாரன்டினோவின் <STRONG><EM>ரிசர்வாயர் டாக்ஸ்</EM></STRONG> மற்றும் <STRONG><EM>பல்ப் பிக்ஸன்</EM></STRONG> போன்றன ஹாலிவுட் சினிமாவின் கேங்க்ஸ்டர் கிளாசிக்குகள். தென் அமெரிக்க இயக்குனரும், பின்னாளில் ஹாலிவுட் சினிமாவைப் பாதித்தவருமான ரோபர்ட் ரோட்ரிக்சின் <STRONG><EM>எல் மரயாச்சி,</EM></STRONG> பிரேசில் இயக்குனரான கொன்சலாசின் <STRONG><EM>சிட்டி ஆப் காட்</EM></STRONG> மற்றும் அமரோஸ் பெரோஸ், தென் ஆப்ரிக்காவின் கெவின் கூட்ஸ் இயக்கிய <STRONG><EM>சூட்சி</EM></STRONG> போன்றன ஹாலிவுட் சினிமாவினால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மூன்றாம் உலக கேங்க்ஸ்டர் கிளாசிக்குகளாக இருக்கின்றன.</P><br /><P>ஹாலிவுட் சினிமாவின் கவ்பாய் திரைப்படங்களில் துப்பாக்கிகளைச் சுழற்றியபடி குதிரைகளில் சுற்றிவந்த மலைக்கிராமத்தின் வீரர்கள், அமெரிக்காவின் உயர்ந்த கட்டிடங்கள் நிறைந்த நகர்ப்புறத்தினுள் நுழைந்தபோது, அவர்களது கைத்துப்பாக்கிகள் இயந்திரத் துப்பாக்கிக்களாகவும் அவர்களது குதிரைகள் கறுப்புநிற வேகக்கார்களாகவும் ஆகியது. கேங்க்ஸ்டர் திரைப்படங்களில் வடிவ அளவில் நிகழ்ந்த மாற்றம் இது.</P><br /><P>அகிரா குரசோவாவின் <STRONG><EM>செவன் சமுராய்</EM></STRONG> ஹாலிவுட்டில் <STRONG><EM>தி மேக்னிபிசியன்ட் செவன்</EM></STRONG> ஆனது. ஏழை விவசாயிகளை கொள்ளையரிடமிருந்து காக்கும் வீரர்களாக அவர்கள் இருந்தார்கள். கொள்ளையரிடமிருந்து அப்பாவி மக்களைக் காத்த அவர்கள் அரசு நிறுவனத்திற்கு வெளியில் தமது குழுசார்ந்த அறம் கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள். அரசு நிறுவனத்திற்கு மாற்றாக வெகுமக்கள் இத்தகைய குழுக்களை நம்பியவர்களாக, தீமைக்கு எதிராக தமக்கான நீதி தேடித்தருபவர்களாகக் குழுக்களைக் கருதினவர்களாக இருந்தார்கள்.</P><br /><P>நிழல் அரசுகளாக, நிழல் நிலப்பிரபுத்துவமாக, நிழல் முதலாளித்துவமாக இத்தகைய குழுக்கள் தமது சாம்ராஜ்யங்களைக் கட்டியும் வந்திருக்கிறது. <STRONG><EM>ராபின்குட்</EM></STRONG> மேற்கத்தியக் கலாச்சாரத்திற்கு என்றால் நமக்கு <STRONG><EM>மலையூர் மம்பட்டியான்</EM></STRONG> இருக்கிறான். நம்காலத்திய எடுத்துக்காட்டு சந்தனக் கடத்தல் வீரப்பன். வீரப்பன் பிரச்சினையை மையமாக வைத்து, அவரை வில்லனாகச் சித்தரிக்காத இரண்டு திரைப்படங்கள் தமிழில் வந்திருக்கின்றன. முரளி, நாசர் நடித்த அதர்மம் மற்றும் மம்முட்டி, நெப்போலியன் நடித்த எதிரும் புதிரும் என்பன அந்த இரண்டு படங்கள். தமிழக எல்லைப்புற மலைவாழ் மக்கள் எதிர்கொண்ட காவல்துறையின் மிருகத்தனமான அடக்குமுறையும் சித்திரவதைகளும், அதற்கு எதிராக நின்ற வீரப்பனை மலைமக்கள் சாதகமாகப் பார்த்த வரலாறும் நம்காலத்திய நிஜம்.</P><br /><P>நிழல் கடவுள்கள் இப்படித்தான் வரலாற்றில் எழுந்தார்கள். அவர்கள் அதிகாரத்தின் முன் அனாதரவான மக்கள் மத்தியில் திரைநாயகர்களாகவும் வலம் வருகிறார்கள்.</P><br /><P>சமுராய்கள்-யகுசாக்கள், கவ்பாய்கள்-கேங்க்ஸ்டர்கள் போன்ற ஜப்பானிய, ஹாலிவுட் மரபு போலவே இந்தியாவிலும் காடுகளிலும் பள்ளத்தாக்குகளிலும் மறைந்திருந்த கொள்ளையர்கள்-பெருநகர்களின் தாதாக்கள் என நமக்கும் கேங்க்ஸ்டர் படங்கள் என்பன இருவகையிலானவை. இந்தியில் வெளியாகின <STRONG><EM>ஸோலேயும், பன்டிட் குயினும்</EM></STRONG> கிராமிய கேங்க்ஸ்டர் படங்கள் என்றால், <STRONG><EM>தர்மாத்மாவும் சத்யாவும் சர்க்காரும் நாயகனும்</EM></STRONG> நகரப்புற தாதாக்களின் படங்கள்.</P><br /><P>கேங்க்ஸ்டர் திரைப்படங்கள் வெகுமக்களிடம் பெற்ற வரவேற்புக்கும் வெற்றிக்கும் காரணம் சொல்லும் சமூகவியல் ஆய்வுகள் குவிந்து கிடக்கின்றன. ஹாலிவுட் கேங்க்ஸ்டர் படங்கள் வெற்றிபெறும் தருணங்களிலெல்லாம் அமெரிக்காவில் பொருளாதார நெருக்கடியும் வேலையின்மையும் அதிகரித்திருப்பதாகச் சொல்கிறார் <STRONG><EM>குட்பெலாஸ்</EM></STRONG> படத்தின் வசனகர்த்தாவான நிக்கலஸ் பிலெக்கி. இருபது ஆண்டுகள் காவல்துறையினிடையிலும் கேங்க்ஸ்டர்களுக்கிடையிலும் குற்றத்துறைச் செய்தியாளராகப் பணியாற்றியவர் அவர்.</P><br /><P>வெகுமக்கள் தமக்கு ஒரு பிரச்சினை என வந்துவிட்டால் நீதிமன்றத்திலோ காவல்துறையினரிடமோ நீதி கிடைக்காது என அவர்கள் தம் வாழ்வு அனுபவத்தில் கருதுகிறார்கள். அவர்கள் எதிர்த்துப் போராட நேர்கிற வசதி பெற்றவர்கள் அல்லது அரசு அதிகாரம் கொண்டவர்களிடம் எண்ணற்ற வழக்கறிஞர்கள் இருக்கிறார்கள். நீதித்துறை அதிகாரிகள் அவர்களிடம் இருக்கிறார்கள். தம்மால் ஒரு போதும் இவர்களிடம் போராடி வெற்றிபெற முடியாது என அவர்கள் கருதுகிறார்கள். இவர்களை எதிர்த்து மோதி, இவர்களைக் கொலை செய்து, போராடி மடிகிற கேங்க்ஸ்டர்களை இத்தகைய கையறு நிலை மக்களே விரும்புகிறார்கள் என்கிறார் நிக்கலஸ் பிலெக்கி.</P><br /><P>இந்தியாவுக்கும் தமிழகத்திற்கும் மட்டுமல்ல, ஐரோப்பாவுக்கும் மூன்றாம் உலக நாடுகளுக்கும் பொருந்தும் பொது உண்மைதான் இது. காலதேச வர்த்தமானங்கனைத் தாண்டி கேங்க்ஸ்டர் படங்கள் எங்கெங்கிலும் வெற்றி பெற்ற படங்களாக இருக்க இதுவே காரணம். கேங்க்ஸ்டர் படங்களை தீவிரமான அரசியல் ஆய்வுக்கு உட்படுத்துகிற எவரும் அவைகளில் நிறவெறி, வர்க்க துவேஷம், சாதியவெறி போன்றன செயல்படுவதையும் கண்டுகொள்ள முடியும்.</P><br /><P>ஹாலிவுட் கேங்க்ஸ்டர் திரைப்படங்கள் சிசிலியிலிருந்து குடியேறிய இத்தாலியர்கள் அமெரிக்க வெகுஜன சமூகத்திலிருந்தும் அதிகார அமைப்புக்களிலிருந்தும் விலக்கப்பட்ட காரணத்தினால் தமக்கான அதிகாரத்தையும் ஆட்சியையும் அவர்கள் தாமாகவே உருவாக்கிக் கொண்டதைச் சுட்டுகின்றன. <STRONG><EM>சிட்டி ஆப் காட்</EM></STRONG> என்பதுவே ரியோ டீ ஜெனிரா நகரத்தின் விலக்கப்பட்டவர்களுக்கான குடியிருப்பாகத்தான் அமைந்திருக்கிறது. மின்சாரம் இல்லை. சாலை வசதிகள் இல்லை. குடிநீர் வசதி இல்லை. மலசலக்கூட வசதிகள் இல்லை. கல்வி வாய்ப்புக்கள் இல்லை. அங்கிருந்துதான் சிறுவர்கள் கேங்க்ஸ்டர்களாக உருவாவதை அத்திரைப்படம் சொல்கிறது.</P><br /><P>தென் ஆப்ரிக்க திரைப்படமான <STRONG><EM>சூட்சி </EM></STRONG>கேங்க்ஸ்டர்களைப் பற்றிச் சொன்னாலும் நிறவெறிக்குப் பிந்திய தென் ஆப்ரிக்க சமூகத்தின் மதிப்பீடுகளை அந்தப்படம் பேசுகிறது. வன்முறை தவிர்த்தல், மனிதத்தன்மை பெறுதல், மன்னித்தல், பொறுப்புடன் வாழ்தல் என்பனவே தமது படத்தின் செய்தி என அதனது இயக்குனர் கெவின் கூட் சொல்லவும் செய்கிறார். <STRONG><EM>ஸோலே</EM></STRONG> படத்தில் தாக்கர்களின் பெருமிதமிக்க பிரதிநிதியாக சஞ்சீவ்குமார் வருகிறார். அவர் மிருகத்தனமான கொள்ளையர்களை வென்று நிற்கிறார். அவரினும் கீழான சமூகப் பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள் அவருக்காகப் போராடி மடிகிறார்கள். <STRONG><EM>பண்டிட் குயின்</EM></STRONG> காட்டும் உலகம் முற்றிலும் வேறானது. தாக்கர்கள் எனும் நிலப்பிரபுத்துவக் கொடுங்கோன்மைக்கு எதிராகவே பூலான்தேவி பண்டிட்குயினாக ஆகிறாள். கொள்ளையர்களினிடையில் சாதிய வேறுபாடுகளும், கொள்ளையரில் உயர்ந்த சாதியினர் காவல்துறையினரோடு இணைந்து செயல்படுவதும் அப்படத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறது.</P><br /><P>இந்தியாவில் இவ்வகையில் கொள்ளையர்கள் மற்றும் கேங்க்ஸ்டர்கள் குறித்த படங்களில் சாதியமும் மதமும் சேரிகளும் குப்பங்களும் முக்கியமான பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. பம்பாய் கேங்க்ஸ்டர்கள் குறித்த படங்களில், அமிதாப்பச்சன் நடித்த <STRONG><EM>சூட் அவுட் இன் லோகன் வாலா</EM></STRONG> வில் இஸ்லாமிய வில்லன்கள் அதிகம் இடம்பெறுவதும், தாதா தலைவர்களான பால் தாக்கரே கடவுள்களின் சாயலில் ராம் கோபால் வர்மாவின் <STRONG><EM>சர்க்கார்</EM></STRONG> படம் வருவதும், வரதராஜ முதலியார் மணிரத்னத்தின் <STRONG><EM>நாயகனாக</EM></STRONG> வருவதன் பின்னாலும் மிகப் பெரும் அரசியல் வரலாறுகள் இருக்கிறது.</P><br /><P>கவ்பாய் படங்களிலும் பின்னால் வந்த இத்தாலிய கேங்க்ஸ்டர் படங்களிலும் அதற்குப் பின்னால் வந்த குவின்டன் டாரன்டினோவின் படங்களிலும் சில குறிப்பிடத்தக்க அறங்களை இப்படத்தின் நாயகர்கள் முன்வைப்பதனை ஒருவர் அவதானிக்க முடியும். குழு சார்ந்த விசுவாசமும் கடப்பாடும் நேர்மையும் இவர்களிடம் உண்டு. இவர்களுக்கிடையிலான நட்பும் தோழமையும் மிகுந்த நெகிழ்ச்சியும் மனிதத்தன்மையும் கொண்டது. இவர்கள் பெண்களை வல்லுறவுக்கு உட்படுத்துவது இல்லை. இவர்களுக்கிடையில் குடும்ப உறவு கொண்டிருத்தல் என்பது இயல்பாக நிகழும். இத்தனை இருந்தாலும், தமது தனித்த வாழ்வு நெருக்கடிக்கு உள்ளாகும் போது, இவர்களது அறம் தோழமை அனைத்தும் பின்தள்ளப்பட்டு துரோகம் இழைக்க இவர்கள் தயங்குவது இல்லை. உயிர்வாழ்தல் எனும் கேள்விக்கான பதிலாக துரோகத்தை அவர்கள் தேர்வு செய்கிறார்கள்.</P><br /><P>இத்தகைய துரோகத்தைச் செய்யுமாறு அரசும் அதிகாரமும் சதா அவர்களை அழுத்திக் கொண்டே இருக்கிறது. கேங்க்ஸ்டர் அமைப்புக்கும் அரசு அமைப்பான காவல்துறை அமைப்புக்குமான இந்தப் பதட்டத்தை முன்வைக்கும் படங்களாக வந்து வெற்றி பெற்ற படங்கள்தான் பரஸ்பர உளவறிதலைச் சித்திரிக்கும் ஹாலிவுட் திரைப்படமான <STRONG><EM>எல்லே கான்பிடன்சியல்</EM></STRONG> மற்றும் ஹாங்காங் திரைப்படமான <STRONG><EM>இன்பர்னல் அபேர்ஸ்</EM></STRONG> போன்ற திரைப்படங்கள். <STRONG><EM>இன்பர்னல் அபேர்ஸ்</EM></STRONG> திரைப்படமே பிற்பாடு மார்டின் ஸ்கோர்சிஸேயின் <STRONG><EM>டிபார்டட்</EM></STRONG> படம் உருவாவதற்கான காரணமாகவும் ஆகியது. காவல்துறை, கேங்க்ஸ்டர் அமைப்பின் பல்வேறு தந்திரோபாயங்களையும் இவ்வகையில் உட்கொண்ட வன்முறை அமைப்பாகவும் இன்றைய காலத்தில் ஆகியிருக்கிறது.</P><br /><P>தமிழகத்தில் பெருவெற்றி பெற்ற கேங்க்ஸ்டர் படமாக இருப்பது மணிரத்னத்தின் <STRONG><EM>நாயகன்</EM></STRONG>. பம்பாய் தகரக் கொட்டகைகளில் வாழும் தமிழர்களுக்கு நாயகனாக வரதராஜமுதலியார் அமைந்த வரலாற்றை ஒருவர் அதிகமும் விளக்க வேண்டியதில்லை. அஜீத் நடித்த <STRONG><EM>ரெட்,</EM></STRONG> மணிரத்தனத்தின் நாயகனுக்குப் பின் வந்த ஒரு டிரன்ட் செட்டிங் கேங்க்ஸ்டர் படம் எனலாம். அதற்குப் பின் வந்த உருப்படியான ஒரு கேங்க்ஸ்டர் திரைப்படம் <STRONG><EM>ரேணிகுண்டா</EM></STRONG> எனலாம்.</P><br /><P>தகப்பனின் மரணத்தின் பின் காவல்துறையின் கையிலிருந்து தப்பும் <STRONG><EM>நாயகன்</EM></STRONG> பம்பாயில் ஒடுக்கப்படும் தமிழர்களுக்கான நீதியை காவல்துறையினரிடமிருந்தும் அதிகார வர்க்கத்தினரிடமிருந்தும் சமூகவிரோதிகளிடமிருந்தும் பாதுகாத்துத் தருகிறவராக இருக்கிறார். விலைமாதர் விடுதியிலிருந்து தமது மனைவியைத் தேர்ந்து கொண்ட மனிதன் அவர். தம்முடைய மகளை பாலியல் வல்லுறவுக்கு உட்படுத்தியவர்களைத் தண்டிக்க வேண்டி டான் மார்லன் பிராண்டோவிடம் வருகிற <STRONG><EM>காட்பாதர்</EM></STRONG> தொழில் போட்டியாளர் இப்போது ஞாபகம் வருகிறார்.</P><br /><P><STRONG><EM>சமுராய்களும் மேக்னிபீசியன்ட் செவனும்,</EM></STRONG> டானும் நாயகனும் பெண்களின் மீது மரியாதை கொண்டவர்கள். அவர்களைக் காக்கிறவர்கள். பாலியல் அத்துமீறலிலிருந்து அவர்களைக் காப்பவர்கள். அப்படி வன்முறை புரிந்தவர்களை அவர்கள் தண்டிப்பார்கள். தமது அதிகாரத்தை வைத்து பெண்களை வல்லுறவு செய்கிற காவல்துறையினரை அரசு அதிகாரிகளை அவர்கள் தண்டிப்பார்கள். கொல்வார்கள். இது அவர்களது மரபு. தோழமையும் நட்பும் கடப்பாடும் அதற்கான அர்ப்பணிப்பும் அவர்களது மரபு. இவர்கள் ஒடுக்கப்பட்ட வெகுமக்களின் நாயகர்களாக ஆக இதுவே அடிப்படையான காரணம்.</P><br /><P>ரெட் என்பது வரலாற்று ரீதியில் கலகத்தின் குறியீடு. கோபத்தின் குறியீடு. புரட்சியின் குறியீடு. ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் இரத்தத்தின் குறியீடு. தோழமையின் குறியீடு. கடப்பாட்டின் குறியீடு. இந்தக் குறியீட்டின் வெகுஜனசினிமா வடிவம்தான் அஜீத் நடித்த <STRONG><EM>ரெட்</EM></STRONG> எனும் திரைப்படம். <STRONG><EM>ரேணிகுண்டா </EM></STRONG>திரைப்படம் முடிகையில் நமது கோபமெல்லாம்; காவல்துறை அமைப்பின் மீது திரும்புவதும், அந்தச் சிறுவர்களின் மீது அனுதாபமாகத் திரள்வதும்தான் அந்தப் படத்தின் வெற்றி. திரை ரசிகனின் அந்தக் கோபம் இந்த வன்முறை அமைப்பின் மீதான அவனது கோபம்.</P><br /><P>ஒடுக்குமுறை நிலவும் எல்லாச் சமூக அமைப்புகளிலும், மகத்தான கலைஞர்கள் எனக் கருதப்படும் கலைஞர்கள் எதேனும் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் கேங்க்ஸ்டர் படங்களைக் குறித்து கவனம் குவிக்கவே செய்கிறார்கள். இங்கிலாந்தின் கடப்பாடு மிக்க மார்க்சிய இயக்குனரான கென்லோச்சின் <STRONG><EM>ரிப் ரேப்</EM></STRONG> துவங்கி <STRONG><EM>ஸ்வீட் சிக்ஸ்டீன்</EM></STRONG> வரையிலுமான திரைப்படங்களில் அரசு நோக்கில் குற்றத்தன்மையுள்ள திருடர்களையும் போதை மருந்து விற்பவர்களையும் அவர் சித்தரிக்கவே செய்கிறார். இந்தக் கேங்க்ஸ்டர்களின் தன்மை <STRONG><EM>லுக்கிங் பர் எரிக்</EM></STRONG> திரைப்படத்தில் அப்பாவிகளைச் சீண்டும் தொழில்முறை முதலாளிகளான கேங்க்ஸ்டர்களுக்கு எதிரான தபால் திணைக்களத் தொழிலாளர்களின் குழுவன்முறையாக வடிவம் எடுக்கிறது.</P><br /><P>கேங்க்ஸ்டர்களிடம் இருந்த அறங்கள், குழுவுணர்வு என்பது விலகி அவர்கள் துரோகிகள் ஆவதற்கான முக்கியமான காரணியாக காவல்துறையே இருக்கிறது. காவல்துறையின் ஊடுருவலும் ஊழல்களும் அவர்களிடம் ஊடுருவுகிறபோது கேங்க்ஸ்டர்களிடம் ஏற்படும் பண்பு மாற்றங்களில் ஒன்று வெகுமக்களின் மீதான மற்றும் பெண்களின் மீதான அவர்களது வன்முறை. ஆளும் கட்சியினர்க்காக அவர்கள் வன்முறையில் ஈடுபடுகிறபோது எந்தவிதமான அறமும் அற்ற ஒரு வன்முறைக் கூட்டமாக அவர்கள் ஆகிவிடுகிறார்கள். இவர்களுக்கும் காவல்துறைக்குமான உறவு என்பது மிகவும் நெருக்கமாக ஆகிவிடுகிறது. இத்தகைய உறவு கொண்டவர்களே இன்று அதிகமும் போதைப் பொருள் கடத்துவபவர்களாக, பொருளுக்காக வாடகைக் கொலை செய்பவர்களாக ஆகியிருக்கிறார்கள். தமிழகத்தின் பெரும்பாலுமான கேங்க்ஸ்டர் படங்கள் இந்த அவமானகரமான பண்புகளையும் அதிகம் கொண்டிருப்பதனால்தான் இவைகள் பொருட்படுத்தத்தக்க படங்களாக ஆகமுடியாமல் போகிறது.</P><br /><br /><P>ஈழத்தமிழர்களிடையில் கேங்க்ஸ்டர் கலாச்சாரம் தொடர்பான சமூகவியல் ஆய்வுகள் இங்கிலாந்தில் அரசுமட்டத்திலும் மருத்துவத்துறை மட்டத்திலும் மேற்கொள்ளப்பட்டிருக்கின்றன. கல்வித்துறை முறையியல் அடிப்படையில் இத்தகைய ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டிருக்கின்றன. இங்கிலாந்தில் ஈஸ்ட்ஹாம், வால்தாம்ஸ்ரோ, வெம்பிளி, மெர்ட்டன், குரோய்டன் போன்ற ஐந்து இடங்களில் ஈழத்தமிழ் கேங்க்ஸ்டர் குழுக்கள் காணப்படுகின்றன என ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன.</P><br /><P>இங்கிலாந்தில் இயங்கும் அரசியல் தஞ்ச ஆய்வு நிறுவனத்திற்காக அகிலா பாலசுப்ரமணியம் என்கிற பெண்மணி மருத்துவத்துறை நோக்கில் இந்தப் பிரதேசத்தில் இயங்கும் வன்முறைக் குழுக்களைப் பற்றி ஆய்வு (Gang related violence among young people in the Tamil refugees Diaspora in London : Ahalya Balasubramaniam : safer communities : volume: 8 1 and 2 : 2009) செய்திருக்கிறார். கேங்க்ஸ்டர் கலாச்சாரத்தில் ஈடுபட்ட இளைஞர்கள் இரு விதமான ஒதுக்குதல்களை எதிர்கொண்டிருக்கிறார்கள் என இவர் குறிப்பிடுகிறார். இலங்கையில் இன ஒதுக்குதலை எதிர்கொண்ட இவர்கள், புகலிட நாடுகளிலும் இன நிற ஒதுக்குதல்களை எதிர்கொள்கிறார்கள் என்கிறார். பெற்றோர்களையும் உறவுகளையும் இழந்த இவர்களுக்கு கேங்க்ஸ்டர் குழுக்கள் உறவுகொண்டிருத்தலையும் (belonging) பாதுகாப்பையும் (security) பிரதிநிதித்;துவத்தையும் (representation) குழுச்சார்பு வழங்குகிறது என்கிறார்.</P><br /><P>ஒதுக்குதல் என்பதில் தலைமுறை இடைவெளியும் இடம்பெறுகிறது. மூத்த தலைமுறையினருக்கு மாறான தமது எதிர்ப்பை வெளியிடும் ஒரு பகுதியாகவே அரசியல் ரேப் இசை (political rap music) வகையும் எழுகிறது என்கிறார் அகல்யா. அமெரிக்காவிலும் ஐரோப்பாவிலும் தனது அரசியல் ரேப் இசை மூலம் வெற்றி பெற்ற மியா இதற்கான சான்றென நாம் கொள்ள முடியும். அவரது பாடல்களில் ஈழத்தமிழர்கள் எதிர்கொண்ட வன்முறையும் அடக்குமுறைக்கெதிரான ஆயுதமேந்திய அவர்களது கிளர்ச்சியின் பிம்பங்களையும் நாம் தொடர்ந்து பார்க்க முடியும். இளைய தலைமுறையினருக்கான ஒரு வகையிலான வெகுஜனக் கலாச்சாரப் பிரதிநிதித்துவம் என நாம் இதனைக் கொள்ளலாம்.</P><br /><P>தமிழ் கேங்க்ஸ்டர்களின் முக்கியமான நகராகக் கருதப்படும் வால்தாம்ஸ்ரோ பகுதியின் நகராட்சியான வால்தாம்பாரஸ்ட் வன்முறைக் குழுக்கள் பற்றி அரசு சார்ந்த ஆய்வொன்று (Reluctant Gangsters: Youth Gangs in Waltham forest : John Pitts : UK Government Report : 2007) வெளியாகி இருக்கிறது. இவரது ஆய்வுகளின்படி கேங்க்ஸ்டர்களில் பாதிக்கும் மேலானவர்கள் வெள்ளையர்கள்தான். வெள்ளையர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்க, கணிசமானவர்கள் போலந்து, கொசவா, அல்பேனியா போன்ற கிழக்கு ஐரோப்பிய நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள். ஓப்பீட்டளவில் ஆசியர்களைவிடவும் ஆப்ரிக்கர்கள் குற்றச் செயலில் ஈடுபடுகிறார்கள். இதில் பெரும் கொள்ளைகள், போதை மருந்து வியாபாரம் போன்றவற்றை வெள்ளையர்களும் கிழக்கு ஐரோப்பியர்களும் ஆப்ரிக்கர்களும்தான் செய்கிறார்கள். ஆசியர்கள் செய்வதெல்லாம் ஆட்டோ தெப்ட்ஸ் (auto thefts) எனப்படுகிற வாகனத் திருட்டு வேலைகள்தான் என பிட்ஸ் குறிப்பிடுகிறார்.</P><br /><P>தமிழர்கள் குறித்து குறிப்பாக இந்த அறிக்கை எதுவும் பேசுவதில்லை. எனினும் தமிழர்களுக்கிடையில் கேங்க்ஸ்டர் கலாச்சாரத்திற்கான காரணத்தை அலசுவதாக ஒரு விவரணப்படத்தை (Gansters : Thaybaran : Brunel University Media Department : 2005) புருணல் பல்கலைக் கழக தகவல் தொழில்நுட்பத்துறை மாணவரான தயாபரன் தயாரித்திருக்கிறார். இலண்டன் தமிழ் சமூகப் பிரதிநிதிகள் தமிழ் கேங்க்ஸ்டர்களின் உருவாக்கம் மற்றும் அதனது பண்புகள் குறித்து இந்த விவரணப்படத்தில் குறிப்பிடுகிறார்கள். இந்த வன்முறைக் குழுக்களில் இருப்பவர்களில் 65 சதவீதத்திற்கும் மேலானவர்கள் ஈழப் போரினால் பெற்றோரை இழந்தவர்கள். பாதுகாப்பு, உறவு கொண்டிருத்தல், தோழமை போன்றவற்றை இந்தக் குழுக்கள் இவர்களுக்கு வழங்குகின்றன. கல்வி குறித்த சரியான வழிகாட்டுதல் இவர்களுக்கு இல்லை. ஐரோப்பிய பெரும்பான்மை சமூகம் மற்றும் பொதுத் தமிழ் சமூகம் போன்றவற்றிலிருந்து ஒதுங்கி வாழும் இவர்கள் ஒரு வீட்டில் அல்லது அறையில் கூட்டமாக வாழ்கிறார்கள்.</P><br /><P>நண்பர்களுக்கு உதவுவது என்பதாகவே இவர்களது வன்முறை சம்பவத் தொடர்புகள் ஆரம்பிக்கிறது. ஒரே பெண்ணின் மீதான இருவரது காதல் என்பது பிரச்சனைகளில் முக்கியமானதாக இருக்கிறது. பிறிதொரு பிரதான பிரச்சனை போலி கடன் அட்டை தொடர்பான கொடுக்கல் வாங்கல்கள். இதுவரையிலும் இங்கிலாந்தில் மட்டும் இந்தத் தகராறுகளில் 25 பேர் கொல்லப்பட்டிருக்கிறார்கள். இவர்களது பெரும்பாலுமான தகராறுகள் திரைப்படக் கொட்டகையில்தான் துவங்குகிறது. தமிழ் கேங்க்ஸ்டர் படங்களில் இடம்பெறும் குரூரமான ஆயுதங்களும் கதாநாயகர்களும் இவர்களது ஆதர்ஷங்கள். இவர்கள் துப்பாக்கிகளை உபயோகிப்பதில்லை. கூர்மையான கத்திகள், நீண்ட வாள்கள், அரிவாள்கள், இரும்புக் கழிகள், உருட்டுக் கட்டைகள் போன்றனவே இவர்களது கொலை ஆயுதங்கள் என்கின்றன இந்தத் விவரணப்படத்தின் தரவுகள்.</P><br /><P>இங்கிலாந்தில் இலண்டன், கனடாவில் ரொரான்டோ, பிரான்சில் பாரிஸ் என்கிற மூன்று நகரத்தினதும் வன்முறைக் குழுக்களுக்கு அமைப்புமுறையில் சில பிரதானமான ஒற்றுமைகள் உண்டு. நகரத்தினைப் பகுதிகளாகப் பிரித்துக்கொண்டு, இவர்கள் எல்லைகளை வகுத்துக் கொள்கிறார்கள். இவர்களது ஆளுகைக்கு உட்பட்ட பிரதேசங்களில் பிற குழுக்கள் தமது செயற்பாடுகளை மேற்கொள்ளக் கூடாது என இவர்கள் விதித்துக் கொள்கிறார்கள். தத்தமது குழுக்களுக்கென பிரதானமாகத் தனித்துவமாகப் பெயர்களும் சூட்டிக் கொள்கிறார்கள். ஒரு குழு என்பது ஐந்து பேரிலிருந்து அதிகபட்சம் 200 பேர்கள் கொண்டது வரையிலும் இருந்திருக்கிறது.</P><br /><P>தமிழ் வியாபாரிகளுக்கிடையிலான போட்டிகளில் இத்தகைய குழுக்கள் பாவிக்கப்படுகிறது. உலகின் பெரும்பாலுமான புறநகர் வன்முறைக் குழுக்கள் போன்றே இவர்களது சமூக அடிப்படைகளும் இருக்கிறது. வறுமை, வேலையின்மை, கல்வியறிவின்மை, பெற்றோர்கள் இல்லாத அனாதை நிலைமை போன்றன இவர்களுக்குள் நிலவுகிறது. இவர்களில் பெரும்பான்மையினரிடம் வதிவிட அனுமதி என்பது இல்லாமல் இருக்கிறது. நிரந்தரமான வேலை இல்லாமல் இருக்கிறது. குழு மனப்பான்மை தரும் தோழமையும் நட்பும் இவர்களுக்கு உறவாகவும் ஆறுதலாகவும் பாதுகாப்பாகவும், அதுவே அவர்களது இருத்தலுக்கான நியாயத்தை வழங்குவதாகவும் இருக்கிறது. தமது நண்பர்களுக்காக எதையும் செய்ய இவர்கள் தயாராக இருக்கிறார்கள்.</P><br /><P>இவர்களில் சிலர் ஈழத்தின் முன்னாள் போராளிக் குழுக்களில் சொற்பகாலங்கள் இருந்தவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள். இந்தக் காரணத்தினால் தத்தமது அரசியல் நோக்குகளின் அடிப்படையில் ஏதேனும் ஒரு போராளிக் குழுவினருடன் இவர்களை இணைத்துப் பேசுவதென்பதும் வழமையாக இருக்கிறது. பிரதானமாக இத்தகைய வன்முறைக் குழுக்கள் விடுதலைப் புலிகள் இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியானவை எனும் பிரச்சாரத்தை கனடிய மற்றம் பிரெஞ்சு வலதுசாரிப் பத்திரிக்கைகள் தொடர்ந்து முன்வைத்து வருகின்றன.</P><br /><P>இத்தகைய அடிப்படையில் பிரான்சிலிருந்து ஒரு முழு நூல் (Mafia Gangsand Cartels : International Criminality in France : Jerome Pierrat : 2007) வெளியாகி இருக்கிறது. இத்தகைய குற்றச்சாட்டுக்கள் ஆவணபூர்வமாக உறுதிப்படுத்தப்பட முடியாததாக இருக்கிறது. இத்தகைய குற்றச்சாட்டுக்களை மறுத்து ரொரான்டோ பல்கலைக்கழக வெளியீடான நூலொன்றில் (Discourse of Domination : racial bias in Canadian language press : Francis hwndryand Carol Totor : Totronto university press : 2008) ஈழ கேங்க்ஸ்டர்களுக்கும் விடுதலைப் புலிகளுக்கும் அல்லது கனடிய தமிழ் அமைப்புக்களுக்கும் அமைப்புரீதியான தொடர்புகள் ஏதும் இல்லை என்பது குறித்து ஒரு அத்தியாயம் இருக்கிறது.</P><br /><P>இங்கிலாந்தில் இது குறித்து ஆய்வு செய்த அகிலா பாலசுப்ரமணியமும் இத்தகைய தொடர்புகள் இல்லை என்பதனைச் சொல்கிறார். இத்தகைய குழு நடவடிக்கையில் ஈடுபட்ட ஒரு சிலருக்கு முன்னைய அரசியல் தொடர்புகள் இருந்திருக்கலாம் என்பது அல்லாமல் அமைப்பு ரீதியில் இவர்கள் அரசியலால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள் என்பதற்கான ஆதாரங்கள் எதனையும் இதுவரையிலும் எந்த ஆய்வுகளும் முன்வைத்ததில்லை. எனினும் தாம் எதிர்கொண்ட வன்முறைச் சூழலும், தாம் இலங்கையில் ஈடுபட்ட அரசியல் வன்முறைகளும் உளவியல் அடிப்படையில் புகலிடத்திலும் தொடர்ந்து வேறுவடிவங்கள் எடுப்பதற்கான வாய்ப்புக்கள் இருக்கின்றன என்பதனை எவரும் ஒப்பவே வேண்டும். இலங்கையின் அரசியல் வன்முறைக்கும் புகலிடத்தின் கேங்க்ஸ்ட்டர் வன்முறைக்குமான உளவியல் தொடர்ச்சி என்பதனை எவரும் மறுக்க முடியாது என்பதுவே நிஜம். அரசியல் வன்முறையினால் ஏற்பட்ட மனப்பிறழ்வின் தாக்கமாகக் கூட புகலிட வன்முறை தோன்றுவதற்கான வாய்ப்புக்கள் என்றும் இருந்து கொண்டே இருக்கும்.</P><br /><P>ஈழத்தமிழ் இளைஞர்களிடம் புகலிடத்தில் இடம்பெற்றிருக்கும் இந்த துயரமான வன்முறை உளவியலை மிகக் கேவலமான முறையில் அரசியல் மயப்படுத்துபவர்களாக கனடாவிலும் ஐரோப்பாவிலும் வாழும் சிங்கள அமைப்புக்களும், சிங்கள தூதரகங்களும், இலங்கையின் சிங்கள தகவல் தொழில்நுட்பத் தொலைக்காட்சிச் சாதனங்களும் சளையாத முயற்சிகளை மேற்கொண்டு வருகின்றன. இலங்கையில் இருந்து வந்த சிங்களவர்களிடம் இல்லாத வன்முறை, ஏன் தமிழர்களிடம் மட்டும் இருக்கிறது எனக் கேள்வி எழுப்பும் இவர்கள், இலங்கைத் தமிழர்கள் அடிப்படையிலேயே வன்முறையாளர்கள் எனும் பிரச்சாரத்தினை மேற்கிலும் கனடாவிலும் மேற்கொள்கிறார்கள்.</P><br /><P>அப்பட்டமானதொரு அரசியல் மோசடியாகவே இந்த வாதம் இருக்கும். சிங்களவர்களுக்காக அடக்குமுறையை ஏவ ஒரு அரசும் அவர்களது இரண்டு இலட்சம் ஆயுதப்படைகளும் இருக்கிறது. தமிழ்க் கிராமங்களையும் வாழிடங்களையும் வழிபாட்டிடங்களையும் குண்டு வீசி அழித்தது சிங்கள ராணுவம். தமிழ்ப்பெண்களை பாலியல் வல்லுறவுக்கு உட்படுத்தியது சிங்கள ராணுவம். இவர்களது கொடும் வன்முறைக்கு எதிராகவே தமிழ் இளைஞர்கள் ஆயதமேந்திப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டார்கள். அதனாலேயே அவர்கள் தமது கல்வியையும் இழந்தார்கள். உறவுகளை இழந்தார்கள். நிலத்தை இழந்தார்கள். தமது இயற்கையையும் இழந்தார்கள். அவர்களது அழிவுகளும் பிறழ்வுகளும், அவர்களது உளவியலும் அதிலிருந்துதான் உருவாகி இருக்கின்றன. அதனோடுதான் அவர்கள் புகலிடத்திற்கும் வந்தார்கள். அவர்கள் எதிர்கொள்வது ஒரு தார்மிக அரசியல் உளவியல் நெருக்கடி. மருத்துவ அமைப்புகளும் சமூக நிறுவனங்களும், அரசுகளும், சேவை அமைப்புக்களும் அவர்களைச் செம்மைப்படுத்த ஆவன செய்ய வேண்டும். இந்த மானுட அவலத்தையும் அரசியலாக்கும் குரூர மனம் படைத்தவர்களாகவே கனடிய ஐரோப்பிய சிங்கள சமூகமும், இலங்கை சிங்கள தகவல் தொழில்நுட்ப ஊடகங்களும் தொலைக்காட்சி நிறுவனர்களும் இருக்கிறார்கள்.</P><br /><P>ஈழத் தமிழ் கேங்க்ஸ்டர் திரைப்படங்களின் பண்பை நாம் மூன்றாகப் பிரித்து இனம் காணலாம். முதலாவதாக புனைவுப் பண்பு கொண்ட திரைப்படங்கள். இந்தத் திரைப்படங்களில் குறிப்பான தன்மை என்பது அகற்றப்படுகிறது. குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளின் அல்லது ஆதாரங்களின் கூறுகள் என்பது இந்தப் படங்களில் இருக்காது. மேற்கத்திய அழகியல் அடிப்படையான அருவமயப்படுத்துவது (abstract or ambiguous) அல்லது கோட்பாட்டு மட்டம் நோக்கி பொதுமைப்படுத்துவது (Generalising by theorising it) என்பதான 'சாத்தியவாதம்' இதனது வெளிப்பாட்டுத்தளமாக இருக்கும். கனடாவைச் சேர்ந்த பாட்ரிக் பத்மநாதனின் <STRONG><EM>வெஞ்ஜன்ஸ்</EM></STRONG> மற்றும் இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்த குவேரா மற்றும் நெல்சன் சிவலிங்கம் சகோதரர்களின் <STRONG><EM>ஆர்டிகல் 38</EM></STRONG> போன்ற என இரு படங்களை இந்தப் பண்பு கொண்ட படங்கள் எனலாம்.</P><br /><P>பத்மநாபனின் படம் ஒரு கிறித்தவக் கல்லறையில் துவங்குகிறது. ஒரு கல்லறைக்கு முன்பாகக் குனிந்து அமர்ந்து ரோஜாப் பூக்களை அதன் முன்பு வைக்கிறான் கறுப்புத் தோல் அங்கியும் கண்களுக்குக் கறுப்புக் கண்ணாடியும் அணிந்த இளைஞன். கொஞ்ச நேரம் மண்டியிட்டு அமர்ந்துவிட்டு எழும் அவர் திரும்பி காரின் பக்கத்தில் நிற்கும் அதே மாதிரி அங்கி அணிந்த கறுப்புக் கண்ணாடியணிந்த இளைஞனை உற்று நோக்கிவிட்டு நடந்து, அவர் இடது பக்கக் கார்க் கதவைத் திறந்து உள்ளமர, வலது பக்கக் கதவைத் திறந்து அவரது நண்பர் அமர்கிறார். அவர்களது வாகனம் கைவிடப்பட்ட ஒரு தகரக் கொட்டகையை அடைகிறது. கார் டிக்கியிலிருந்து பின்னால் கைகள் கட்டப்பட்ட ஒருவனை குடோனுக்குள் நடத்திச் செல்கிறார்கள். செமத்தியாக முஷ்டியால் குத்துகிறார்கள். சித்திரவதை செய்கிறார்கள். கைகள் கட்டப்பட்டவன் எதனையோ மறுக்கிறான். சித்திரவதையாளர்களில் ஒருவன் தனது அங்கியின் உள்ளிருந்து குறுவாளை எடுத்து கைகள் கட்டப்பட்டவனின் அடிவயிற்றில் குத்துகிறான். அடுத்த காட்சியில் சொப்பனம் கண்டு விழித்தவன் போல அவன் தனது அறையில் படுக்கையிலிருந்து திடுக்கிட்டு எழுந்து விழிக்கிறான்.</P><br /><P>அவன் நமக்கு முதுகைக் காட்டியபடி வாஸ் பேசினிலிருந்து முகத்தை நனைத்துக் கொண்டு நம்மை நோக்கித் திரும்பி விழிக்கிறான். கறுப்புக் கண்ணாடி அணிந்த இருவர் அவன் முன்பு நிற்கிறார்கள். அடுத்த காட்சியில் குப்பைகள் கட்டும் கறுத்த பைகள் மூன்றைக் காவிக் கொண்டு கோடோனிருந்து வெளிவரும் அவர்கள் தமது வாகனத்தினுள் அந்தப் பைகளை வீசுகிறார்கள். படம் முடிகிறது.</P><br /><P>நண்பர்களின் தோற்றமும் நடை உடை பாவனையும் உடல் மொழியும் அவர்களை நேர்த்தியான நடத்தை கொண்ட ரோபோக்களாக நமக்குள் விதைக்கிறது. வசனங்கள் இல்லை. காரண காரியங்கள் இல்லை. ஒரு மரணம். ஒரு நினைவு கூரல். தொடர்ந்து விசாரணை. மறுப்பு. கொலை. பிணத்தைத் துண்டுகளாக வெட்டி அகற்றவது. இது கனவா இல்லை நனவா? இல்லை கனவினுள் இன்னொரு கனவா என்கிற சம்சயத்தை திரைமொழியின் கூடார்த்தத்தினுள் வைத்துவிட்டு விலகி நிற்கிறார் பத்மநாபன். இது திரைமொழியின் அறமற்ற கவித்துவம். இந்தக் கவித்துவ அழகை குவின்டன் டரோன்டினோவின் <STRONG><EM>ரிசர்வாயர் டாக்ஸ்</EM></STRONG> மற்றும் <STRONG><EM>பல்ப் பிக்ஸனில்</EM></STRONG> நாம் பார்க்கலாம். ரிசர்வாயர் டாக்ஸில் நால்வரின் லயம் கொண்ட நடையின் தோற்றத்தில், பல்ப் பிக்சனில் டிராவல்டோவின் நடன அசைவில் இந்த கவித்துவ அழகை நாம் பார்க்கலாம்.</P><br /><P>டாரன்டினோவிடம் கொலை செய்தல் குறித்த குற்றவுணர்ச்சி, துரோகம் குறித்த பின்பதற்றம், இரத்தச் சிந்துதலின் வலி, காரண காரியத்தின் பின்னுள்ள அறவிசாரணை என்பது இல்லை. பின்நவீனத்துவ உலகில் இதுதான் நிலை என்கிறார் டாரன்டினோ. இது அழகான திரை அனுபவம்தான். தேர்ந்த தொழில்நுட்பமும் கற்பனையாற்றலும் கொண்டு சாதிக்கப்படும் திரையனுபவம். அனுபவத்தின் பின் எந்தவிதமான மனச் சலனங்களையும் எழுப்பாத அனுபவம் எனும் அளவில், இது நேர்த்தியான திரைப்படம் என ஒப்புவதில் நமக்கேதும் பிரச்சினையில்லை.</P><br /><P>குவேரா மற்றும் நெல்சன் சகோதரர்களின் <STRONG><EM>ஆர்டிகல் 38</EM></STRONG> தொடங்கும்போது திரையில் பதற்றத்துடன் புகையும் சிகரெட் தெரிகிறது. அது காரில் அமர்ந்திருக்கும் பதற்றமான கலோனலின் அல்லது கர்னலின் வாயிலிருந்து புகையும் சிகரெட். இவர் ராணுவ கலோனல் இல்லை. ஓரு ஆயுதப் போராட்ட இயக்கத்தின் கலோனல். அவரது மகள் கடத்தப்பட்டிருக்கிறாள். கடத்தியவள் இவரால் மே 14 ஆம் திகதி பலவந்தமாகப் படையில் சேர்க்கப்பட்ட 13 வயதுச் சிறுமியாகவிருந்து இப்போது இளம் பெண்ணாக இருப்பவள். தனது சிறுபிராயத்தை அழித்ததற்கான பழிவாங்குதலாக இப்பெண் அவரது மகளைக் கடத்தியிருக்கிறாள்.</P><br /><P>இவர்கள் இருப்பது ஒரு ஐரோப்பிய நாடு. கலோனலின் மகள் நடனமணியாக விரும்புகிறவள். பழிவாங்கும் வெஞ்சினத்துடன் இப்பெண் கேஸ் அடுப்பை முழுமையாகத் திறந்துவிடுகிறாள். முன்னாக ஜன்னலை இறுக்கமாக மூடுகிறாள். கதவின் தாழ்ப்பாள் ஸ்க்ரூவை கழட்டிவிடுகிறாள். தந்தைக்கு முகவரி கொடுத்து, அவன் இருண்ட அறைக்குள் நுழையும் நேரத்தில் பின்னொரு கதவில் வெளியேறுகிறாள். கேஸ் நிறைந்த இருண்ட அறைக்குள் வரும் கலோனல் தனதுமகளை அழைத்தபடி வெளிச்சத்துக்காக சிகரெட் லைட்டரை அழுத்துகிறார். முன்னாள் போராளிப் பெண் இப்போது பெண் குழந்தைகள் ஊஞ்சலாடிக் கொண்டிருக்கும் பூங்காவைக் கடக்கும் போது சிறுமிகளை திரும்பத் திரும்பப் பார்த்தபடி கடந்து செல்கிறாள். படம் முடிகிறது.</P><br /><P>பரபரப்பைத் தரும் மிகச் சிறந்த படத் தொகுப்பு. பெரும்பாலுமான அருகாமைக் காட்சிகள். கச்சிதமான வசனம். கலோனலுக்குப் பெயரில்லை. பாதிக்கப்பட்ட குழந்தைப் போராளிக்குப் பெயரில்லை. எந்த நாடு, எந்த இயக்கம், எந்த வருடத்தின் மே 14 என எதற்கும் படத்தில் தடயமில்லை. பார்வையாளனுக்குத் தெரிவதெல்லாம் ஒரு விடுதலை இயக்க கலோனல் 13 வயது சிறுமியைப் பலவந்தமாக இயக்கத்தில் இணைத்து முன்னரங்கத்தில் நிறுத்திப் போராட வைத்திருக்கிறார். பாதிக்கப்பட்ட அந்தப் பெண் அவரையும் அவரது மகளையும் கொன்று பழிதீர்க்க நினைக்கிறார். படத்தின் இறுதியில் ஐக்கியநாடுகள் சபையின் மனித உரிமைகள் ஷரத்து 38 இன்படி அரசுகளும் குழுக்களும் 15 வயதுக்கு உட்பட்டவர்களை ஆயுதமோதல்களில் தேர்ந்து கொள்ளக் கூடாது எனும் மணிவாசகம் விழுகிறது.</P><br /><P>இந்தப்படம் உடனடியாகவே எனக்கு ரோமன் போலன்ஸ்ன்கியின் <STRONG><EM>டெத் அன்ட் த மெய்டன்</EM></STRONG> படத்தை ஞாபகத்திற்குக் கொணர்ந்தது. அந்தப் படமும் மனித உரிமை பற்றியதுதான். சிலியின் பினோஷே காலம் பற்றிய மனித உரிமை மீறல்கள் பற்றிய ஆரியல் டோர்ப்மெனின் நாடகத்தின் திரைவடிவம் அது.</P><br /><P>ஒரு பெண். சிலியில் ராணுவ ஆட்சியின்போது ராணுவ டாக்டர் ஒருவரால் திரும்பத் திரும்ப பாலியல் வல்லுறவுக்கு உட்படுத்தப்பட்ட பெண் அவள். அவளது கணவன் ஒரு மனித உரிமையாளன். இப்போது பழைய அரச மனித உரிமை மீறல்களுக்கெல்லாம் தண்டனை கேட்காமல் சமரசம் செய்துகொள்ளலாம் எனக் கருதுபவன் அவன். ஒரு நள்ளிரவில் தனது வாகனம் பழுதானதால் முன்னாள் ராணுவ டாக்டர் இவர்களது வீட்டுக்கு வருகிறான். அவனுக்குப் பெண்ணை அடையாளம் தெரியவில்லை. அவனது குரலையும் அவனது உடல் வாசனையையும் வைத்து அவள் அவனை அடையாளம் கண்டு கொண்டாள். அவனை நாற்காலியோடு கட்டிவைத்து சித்திரவதை செய்யும் அவள், அவனைக் கொல்லும் நோக்கோடு மலையுச்சிக்குக் கொண்டு சொல்கிறாள். அவனது நிராதரவான நிலைமையையும் அவன் முகத்தில் தெரியும் கெஞ்சுதலையும் கண்டு, 'என்னால் உன்னைக் கொல்ல முடியாது' என்று அவனை அவள் விடுவிக்கிறாள். அதுவே அவள் அவனுக்குத் தரும் தண்டனை.</P><br /><P><STRONG><EM>ஆர்டிகல் 38</EM></STRONG> திரைப்படத்தினை இயக்கியிருப்பவர்கள் இலங்கையைச் சேர்ந்தவர்கள். இலங்கைத் தமிழர்கள். இலங்கை ராணுவம் தமிழ்ப் பெண்களை பாலியல் வல்லுறவு புரிந்ததற்கான சான்றுகள் இருக்கிறது. போர் முடிந்த பின்பும் அது தொடர்வதற்கான சான்றுகளும் இருக்கிறது. இறந்த போராளிப் பெண்களை அதே ராணுவம் விகாரப்படுத்தியதற்கான ஒளிநாடாச் சான்றுகள் இருக்கிறது. இப்படத்தில் வரும் கலோனல் இராணுவ கலோனலாக இல்லாமல் விடுதலை இயக்கத்தின் கலோனலாக இருப்பதற்கான அரசியல் கொடுமையானது.</P><br /><P>திரைப்படத்தில் ஒரே ஒரு நொடிக் காட்சிகளாக இரு பிம்பங்கள் வந்து போகிறது. அந்த இரண்டு பிம்பங்களும் விடுதலைப் புலிகள் பயிற்சிபெறும் காட்சிப் பிம்பங்கள். ஒரே ஒரு முறை படம் பார்க்கிற எவரும் இந்தப் பிம்பங்களை ஒரு போதும் படத்துடன் தொடர்புபடுத்துவது சாத்தியமேயில்லை. நிஜத்தில் 2009 ஆம் வருடம் மே 18 போர் முடிந்தது. படத்தில் மே 14 பெண் படையில் கட்டாயமாக சேர்த்துக் கொள்ளப்படுகிறாள்.</P><br /><P>ஒரு கலைஞனது தேர்வுகளை எவரும் கேள்வி கேட்க முடியாது. அதே வேளை அவரது தேர்வுகளின் அரசியலையும் எவரும் கேள்வி கேட்பதினின்று நிராகரிக்கவும் முடியாது. ஆயுத வல்லமையினாலும், படை வல்லமையினாலும் திரட்டிக் கொள்ளப்பட்ட இறையாண்மையுள்ள ஒரு அரசு இன்று உலகின் அனைத்து மனித உரிமையாளர்களாலும், 50.000 தமிழ் மக்களைக் கொன்ற இனக்கொலை அரசு எனக் குற்றம் சாட்டிக் கொண்டிருக்கும் வேளையில் இத்திரைப்படத்தை உருவாக்கிய கலைஞர்களின் தேர்வு அதிர்ச்சியளிப்பதாகவே இருக்கிறது. ஊடகம் எனும் அளவில் நேர்த்தியான அனுபவத்தைத் தருகிற இந்தத் திரைப்படத்தினது வெளிப்பாட்டு அறம் எனும் அளவில் இதனது அரசியலை நாம் புறந்தள்ள வேண்டியே இருக்கிறது.</P><br /><br /><P>ஈழத் தமிழ் கேங்க்ஸ்டர் படங்களின் இரண்டாவது பண்பாக இருப்பது குழு வன்முறைகளில் ஈடுபட நேர்ந்த இளைஞர்களின் அனுபவங்களை, அவர்களது துயர மரணம் ஏற்படுத்தும் விளைவுகளை, அவர்களது வாழ்வு திசை திரும்பிப் போனதை மீள்பார்வை எனும் வகையில் பார்க்கும் வகையிலான, வரலாற்று ரீதியிலான நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட புனைவுப் படங்கள். இத்தகைய திரைப்படங்களாக நெல்சன் மற்றும் குவேரா சகோதரர்களின் <STRONG><EM>ஸ்டில் லைப்</EM></STRONG> பிரேமா சந்தான கோபாலின் <STRONG><EM>நோய் வீதி</EM></STRONG> மற்றும் சதா பிரணவனின் <STRONG><EM>இடிமுழக்கம்</EM></STRONG> போன்ற மூன்று படங்களைக் குறிப்பிடலாம்.</P><br /><P>நெல்சன் குவேரா சகோதரர்களின் திரைப்படம் வன்முறைக்குழுவில் சேர்ந்து மரணமுறும் தமது மகனின் மரணம் ஒரு குடும்பத்தில் ஏற்படுத்தும் ஈடு செய்ய முடியாத இழப்பைச் சொல்கிறது. தாயிடம் இருபது பவுண்கள் வாங்கிக் கொண்டு வெளியே போன மகன் இரண்டு குழுக்களுக்கிடையிலான அர்த்தமற்ற வாய்வார்த்தைகளை அடுத்து குத்திக் கொல்லப்படுகிறான். மகன் நண்பனிடம் புத்தகம் வாங்கிவரத்தான் வெளியே போகிறான் எனத் தாய் தந்தையிடம் சொல்கிறாள். தந்தைக்கு மகன் வன்முறைக் குழுவினருடன் பழக்கம் வைத்திருப்பதை மனைவியோடு துக்கத்துடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்.</P><br /><P>அடிதடிக்கான அழுத்தமான காரணங்கள் எதுவும் இல்லை. அநியாயமாக ஒரு இளைஞன் சாகிறான். இதற்காகவா இந்த நாட்டுக்கு வந்தோம் என அரற்றுகிறார் தந்தை. தனது சகோதரனின் மரணத்தை அருகிருந்து பார்க்கிறான் இளைய சகோதரன். அதனை அவன் வீட்டாரிடம் சொல்வதும் இல்லை. அவனது சகோதரனின் மரணத்தின் பின் அவனது குடும்பம் நிலைகுலைந்து போவதை அவனது நினைவுகளின் வழியில்தான் படம் முன்வைக்கிறது. அழுத்தமான குறிப்பான கதை என்று ஏதும் இல்லாமல், நாடகவயமாக முன்வைக்கப்பட்ட ஒரு விவரணப்படத்தின் தன்மையையே இந்தப் படம் கொண்டிருக்கிறது என்றாலும், இப்போதுதான் பதின்ம வயதைக் கடந்திருக்கும் இந்தச் சகோதரர்கள் தமது தலைமுறை எதிர்கொண்டிருக்கும் முக்கியமான இப்பிரச்சினையைத் தமது படைப்புக்கான தெரிவாகக் கொண்டிருப்பதை நாம் நிச்சயமாகவே தலைவணங்கி ஏற்க வேண்டும்.</P><br /><P>பிரேமா நந்தகோபால் பாரிஸ் லா சப்பல் வீதியை <STRONG><EM>நோய் வீதி</EM></STRONG> என அழைக்கிறார். லா சப்பல் ஈழத்தமிழர்களதும் பாண்டிச்சேரித் தமிழர்களதும் பிற இந்தியர்களதும் கடைவீதி. தமிழர்களின் அன்றாட வாழ்வின் அங்கமானது அந்த வீதி. தெருவில் எங்கெங்கிலும் தமிழர்களை நீங்கள் பார்க்க முடியும். காய்கறிக்கடைகள், துணிக்கடைகள், சாப்பாட்டுக் கடைகள், நகைக் கடைகளால் நிறைந்தது இந்த வீதி. தமிழ்ப் புத்தகக்கடைகளும் பத்திரிக்கை அலுவலகங்களும் கொண்டது இந்த வீதி. பிரெஞ்சுத் தமிழர்களின் கலாச்சார மையம் இந்த வீதி.</P><br /><P>இந்த வீதியின் இருமருங்கிலும் இருக்கிற இரும்புக் கம்பிகளின் மீது கூட்டம் கூட்டமாக அமர்ந்திருக்கிற பதின்ம வயது இளைஞர்களையும். அப்போதுதான் பதின்ம வயதைக் கடந்தவர்களையும் நீங்கள் எப்போதும் காணலாம். பாரிஸ் கேங்க்ஸ்டர் கலாச்சாரத்தின் உற்பத்தி மையம் இது. பற்பல தமிழ் குழுக்கள் இங்குதான் மையம் கொண்டிருக்கின்றன. திரைப்படத்தின் பெயர்களிலிருந்து இயற்கை உற்பவங்கள் வரையிலும் இந்தக் குழுக்களின் பெயர்கள். வேலையின்மை, பெற்றோர்கள் இன்மை, வதிவிட அனுமதியின்மை போன்றனவே இந்த இளைஞர்களை தமக்கான அடையாளமும் தோழமையும் பாதுகாப்பும் நோக்கித் தள்ளுகிறது. காதலிக்கும் நண்பனுக்கு உதவப் போனவன், போகிற போக்கில் மோதிவிட்டவனை அடிக்கப் போனவன் என இவர்கள்தான் கேங்க்ஸ்டர்களாக பிற்பாடு வடிவம் கொள்கிறார்கள்.</P><br /><P>பிரேமா நந்தகோபாலின் நாயகன் இத்தகைய குழுக்கள் ஒன்றின் தலைவனாக இருந்து வாழ்வைத் தொலைத்தவன். அவனைப் பொறுத்து லாச் சப்பல் வீதி நோய் பிடித்த வீதி. காலம் மாறினும் காட்சிகள் மாறினும் கும்பல் வன்முறை என்பது அந்த வீதியில் மாறுவதேயில்லை. தனது நண்பனுக்காக ஒருவனை அடித்து சாகக்கிடத்திவிட்டு லாச் சப்பல் வீதியிலிருந்து ஓடிப்போனவன் மறுபடி பல ஆண்டுகளின் பின் லாச்சப்பல் வருகிறான். தனது நண்பர்கள் இப்போது தகப்பன்களாக குழந்தைகளுடன் இருக்கிறார்கள். தனது காதலி இன்று இன்னொருவரை மணந்துகொண்டு கர்ப்பமாக வீதியின் மறுபக்கம் இவனைக் கண்ணுறாது போகிறாள்.</P><br /><P>அவனுக்கு நினைவுகள் வந்து போகிறது. முதியவர்களை அவமானப்படுத்திவிட்டு வன்முறையில் ஈடுபட்டது, வன்மறையையே வாழ்வாக வரித்துக் கொண்டது எல்லாமும் ஞாபகம் வருகிறது. இப்போது அவன் சோர்ந்து போனவன். மீளமுடியாத நாட்களில் அவன் தன்னை இழந்தவன். லாச் சப்பல் வீதி நோயிலிருந்து மீள்வதற்கான தடயங்கள் அவனுக்குத் தெரியவில்லை. தனது கண்முன்பாக, தான் முன்பொருபோது செய்தது போல, இச்சமயம் தன் கண்முன்பாக ஒரு கும்பல் ஒரு இளைஞனை இரத்தம் சொட்ட அடித்துப் போட்டுவிட்டு ஒடுகிறது. குணப்படுத்த முடியாத வன்முறை வியாதியால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கிறது லாச் சப்பல் வீதி என்கிறார் பிரேமா சந்தான கோபால்.</P><br /><P>சதா பிரணவனின் <STRONG><EM>இடிமுழக்கம்</EM></STRONG> முழுநீளத் திரைப்படத்திற்கான அழுத்தமான புனைவுப் பண்புகளைக் கொண்டிருக்கிறது. இடிமுழக்கம் எனும் கேங்க்ஸ்டர் குழவின் தலைவனே கதையைச் சொல்லிச் செல்கிறான். நிரந்தரமான வேலை இல்லை. பாதிப்பேருக்கு நிரந்தரமான வதிவிட அனுமதி இல்லை. வாகன உரிமம் இல்லை. தட்டிக் கேட்க, ஆறுதல் சொல்ல, வழிநடத்த பெற்றோர்கள் இல்லை. அவர்கள் தமது வாழ்வின் சந்திப்பில் நிற்கிறார்கள். அவர்களுக்குக் கிடைத்திருப்பதெல்லாம் சாய்ந்து கொள்ள லாச் சப்பல் வீதியின் இரு மருங்கிலுமான இரும்புக் கம்பிகள், நண்பர்களின் தோழமை மட்டும்தான்.</P><br /><P>லாச் சப்பல் இவர்களின் சொர்க்கம் என்கிறார் சதா பிரணவன். இவர்களை எவரேனும் உறுத்துப் பார்த்தாலும் உதை விழும். தெரியாமல் மோதிவிட்டால் இரத்தம் வர இவர்கள் நையப் புடைப்பார்கள். இவர்களுக்கு நிறைய காதல்கள் உண்டு. காதலுக்காக வீடேறிச் சென்று பெண்ணின் தகப்பனையும் சகோதரனையம் இவர்கள் மிரட்டிவிட்டு வருவார்கள்.</P><br /><P>பிரேமா சந்தான கோபாலின் நோய்வீதி விவரணப்படத் தன்மையைக் கொண்டிருக்க, குவேரா மற்றும் நெல்சன் சகோதரர்களின் ஸ்டில் லைப் பதின்மவயதின் கிளர்ச்சியைக் கொண்டிருக்க, சதா பிரணவனின் குழுவினர் வெகுளித்தனமும் கோமாளித்தனமும் இயல்பில் கொண்ட, பாவனையில் வாழும் வன்முறைக் குழந்தைகளாக இருக்கிறார்கள்.</P><br /><P>இவர்கள் இரும்புக் கம்பியில் சாய்ந்து நிற்பார்கள். போகிற வருகிற பெண்களை சைட் அடிக்கிறார்கள். முடிந்தால் தொடர்பு நெம்பர் கொடுக்கிறார்கள். இதுதான் அவர்களது அடையாளம். ஏதோ ஒன்று குறைவதாக அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். தமது குழுவுக்கு ஒரு பெயர் வேண்டும். தமிழ் சினிமா பாணியில் ஒரு அதிரடிப் பாடலும் வேண்டும். தோள்களை இரு புறமும் அசைத்தபடி சிகரெட் உதடுகளில் தொங்க பாதையை அடைத்து வீர நடை போட வேண்டும். தமது குழுவுக்கு இடிமுழக்கம் எனப் பெயர் வைக்கிறார்கள்.</P><br /><P>இடிமுழக்கம் குழுவுக்கும் ஒரு உச்சம் வருகிறது. தனது குழுவின் உறுப்பினன் ஒருவன் பிறிதொரு குழு சேர்ந்தவனின் தமக்கைக்கு காதல் கடிதம் கொடுத்துவிட அவன் உதைபடுகிறான். அந்தக் குழு பெரிய பலம்வாய்ந்தவர்களின் குழு. இவர்கள் தட்டிக் கேட்கப் போகிறார்கள். பெண்ணின் ஜாக்கெட்டுக்குள் கைநுழைத்து காதல் கடிதம் வைப்பது தவறு என்கிறார் எதிரிக் குழவின் தலைவன். உனது சகோதரியின் ஜாக்கெட்டில் கைவைக்கவில்லை எனத் திருப்திப்படு என்கிறான் இடி முழக்கம் தலைவன். முகத்தில் ஒரே ஒரு குத்துதான் விழுகிறது. இடி முழக்கம் குழு தலைவனைவிட்டுப் பறந்து போகிறது. முகம் கட்டுப்போடப்பட்டு மருத்துவமனையில் கிடக்கிறான் இடிமுழக்கம் குழுவின் தலைவன்.</P><br /><P>மருத்துவ மனையிலிருந்து வெளியில் வருகிறான். மறுபடியும் தன் தோழனுக்கு ஏதோ பிரச்சினை என, இந்த வாழ்க்கை வேண்டாம் என மன்றாடுகிற தனது காதலியை மிரட்டி விட்டு, நண்பர்களைச் சந்திக்க வரும் வழியில் காரில் வந்த ஒருவனால் நடுத்தெருவில் சுடப்பட்டு வீழ்கிறான். அந்த வழியால் வந்த ஒருவன் இதனைக் கண்ணுற்று காப்பாற்ற விழைகிறான். இவனிடம் முன்பு நடைபாதையில் அடிபட்டவன் அவன். இப்போது இவனைக் கண்டுகொள்ளாமல் அங்கிருந்து நகர்கிறான்.</P><br /><P>ஆரம்பம் முதலே இடிமுழக்கம் குழுவினர் பாவனையில் வாழும் பரிதாபத்துக்குரிய, அடிதடி என்றால் கழன்று கொள்ள நினைக்கிற பயந்தாங்கொள்ளிச் சிறுவர்களாகவே சித்திரிக்கப்படுகிறார்கள். இது ஒரு மனம் பேதலித்த நிலை. அடையாளமும் பாதுகாப்பும் தோழமையும் தேடிய நிலை. தம்மைத் தற்காத்துக் கொள்ளும் சிறு குழந்தையின் மனநிலை. இவர்களது நடவடிக்கைகள் நகைப்புக்குரியன. இடிமுழக்கம் தலைவனின் மாமா அவனை வைகிறபோது மாமாவின் சின்ன மகன், சிறுவன், இடிமுழக்கம் குழுவின் தலைவனை நக்கலாகப் பார்த்துச் சிரிக்கிறான். அவன் பிடறியில் லேசாகத் தட்டுகிறான் இவன். ஒரே ஒரு குத்தில் மருத்துவமனைக் கட்டிலில் விழுகிறான். இவர்கள் பாவனையில் வாழ்கிறார்கள். சமூகத்துக்கான எதிர்ப்பாக தமது நடவடிக்கையை இவர்கள் கருதிக் கொள்கிறார்கள்.</P><br /><P>சிறுவயது கேங்க்ஸ்டர்களின் அடிப்படையான பல பண்புகள் இப்படத்தில் இருக்கிறது. சிறுபிராயக் காதல் சாகசங்கள் இருக்கிறது. நட்பின் மேன்மை இருக்கிறது. உறவற்ற ஏதிலிகள் இவர்கள் எனும் செய்தி இருக்கிறது. சமூகத்தினால் விலக்கப்பட்டவர்கள் எனும் செய்தி இதில் இருக்கிறது. இவர்களது நடத்தைகள் நகைச்சுவைத் தன்மை கொண்டதென்றாலும், இவர்கள் மரணமுறுகிறபோது பரிதாபமாகவும் வருத்தமாகவும் இருக்கிறது. சதா பிரவணது <STRONG><EM>இடிமுழக்கம்</EM></STRONG> இங்குதான் ஒரு திரைப்படமாக வெற்றி பெருகிறது.</P><br /><P>பிற ஈழ கேங்க்ஸ்டர் படங்களிலிருந்து பல விதங்களில் லெனின் எம். சிவத்தின் <STRONG><EM>1999</EM></STRONG> திரைப்படம் வித்தியாசப்படுகிறது. வரலாற்று ரீதியில் கனடாவின் கேங்க்ஸ்டர் குழுக்களுக்கு இடையில் அந்தச் சமூகத்தின் தலைவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட 1999 ஆம் ஆண்டு சமாதான உடன்படிக்கை ஒன்று அமுலிலிருந்த காலத்தில் நடைபெறுவதாக இந்தத் திரைப்படம் உருவாக்கப்பட்டிருக்கிறது. இந்தத் திரைப்படத்திற்கென குறிப்பிட்ட குழுக்களில் செயல்பட்டவர்கள், அவர்களது உறவினர்கள், மரணமுற்றவர்களது உறவுகள், தமிழ் சமூகத் தலைவர்கள் போன்றவர்களைச் சந்தித்த கள ஆய்வின் பின் அதன் அடிப்படையில் லெனினிது திரைக்கதை உருவாகி இருக்கிறது.</P><br /><P><STRONG><EM>எல் மரயாச்சி</EM></STRONG> திரைப்பட இயக்குனர் ரோபர்ட் ரோட்ரிக்ஸ் லெனினது ஆதர்ஷ திரைப்பட இயக்குனராக இருக்கிறார். லெனினது முன்னைய குறும்படங்களில் ஒன்று பெண்ணின் கொலையைத் தொடரும் திரில்லர் படம், பிறிதொன்று தமிழர்களுக்கிடையிலான மனச்சிதைவு குறித்த படம். இதுவரையிலான இவரது தேர்வுகள் தமிழர்களுக்கிடையிலான குற்றத்தன்மை மற்றும் மனச்சிதைவு குறித்த படங்கள் என்பதோடு ஹாலிவுட் சினிமாவுக்கு உரிய திரில்லர் பண்புகளும் கொண்டது இப்படங்கள் என நாம் அவதானிக்க முடியும்.</P><br /><P>இரண்டு குழுக்களுக்கிடையில் சமாதான ஒப்பந்தம் நடைமுறையில் இருக்கிறது. இரு குழுக்களைச் சார்ந்தவர்கள் ஒரு ஆளரவமற்ற தெருவில் சந்திக்கிறார்கள். ஒரு குழுவினர் பிறிதொரு குழு உறுப்பினன் ஒருவனைத் தமது எல்லைக்குள் அவன் வந்துவிட்டதாகவும், ஒப்பந்தம் இல்லாவிட்டால் அவனைக் கொன்றிருப்போம் எனவும் மிரட்டுகிறார்கள். இதே ஒப்பந்தம் இல்லாவிட்டால் உமது தலைவன் கொல்லப்பட்டிருப்பான் என பிறிதொரு குழுவினன் சவால் விடுகிறான். இதைக் கேட்டுக் கொண்டிருக்கும் தலைவனின் சகோதரன் காரிலிருந்து இறங்கி சவால்விட்ட பிற குழுவினனை சுட்டுக் கொல்கிறான். 1999 படம் இப்படித்தான் துவங்குகிறது.</P><br /><P>திரைப்படத்தில் மூன்று கதா பாத்திரங்கள் பிரதானமாகக் காட்சி அமைப்புக்குள் வருகிறார்கள். இவர்களுக்கிடையிலான ஊடாட்டமாகவே திரைக்கதை நகர்கிறது. இவர்களன்றி காட்சி அமைப்புக்குள் வராத இரு முக்கியமான கதா பாத்திரங்கள் உண்டு. ஒன்று பிரதானமான குழுவின் தலைவன். பிறிதொன்று மருத்துவக் கல்லூரி மாணவியான பெண். மூவரில், கொலை செய்தவனின் சகோதரனும் குழுத்தலைவனுமான குமார், பிறிதொருவன் அவனது விசுவாசியும் நண்பனுமான அன்பு. பிறிதொருவன் அன்புவின் நண்பனும், கல்லூரி மாணவனும், பெற்றோரை இழந்தவனும், கீதாவைக் காதலிப்பவனும் ஆன அகிலன். அன்புவும் கீதாவைக் காதலிக்கிறான். கீதா யாரைக் காதலிக்கிறாள் என்பது படத்தின் இறுதி வரையிலும் சொல்லப்படுவதில்லை. அவள் காட்சிக்குள் வருவதும் இல்லை.</P><br /><P>தான் வன்முறை வாழ்விலிருந்து வெளியேறி, டொரான்டாவிலிருந்து வெளியேறிவிட நினைத்துக் கொண்டிருக்கும் குமார் தனது தம்பியின் நடத்தையால் குழப்பமடைகிறான். இதிலிருந்து தப்பி வெளியேறுவதற்காக குற்றத்தை அன்புவின் மீது போட்டுவிட்டு, தாங்கள் டொரன்டோவை விட்டுவெளியேறலாம் என்கிறான் குழு நண்பன். தம்பியின் மீது கொண்ட பாசத்தில், குற்றவுணர்வுடன் தனது சகாவான அன்புவை போலீசில் மாட்டிவைத்துவிட்டு வெளியேற முடிவெடுக்கிறான் குமார். இதனை அறிந்து கொள்ளும் அன்பு நடந்தது அனைத்தையும் போலீசுக்கு அறிவித்துவிட்டுத் தான் டொரான்டோவை விட்டு வெளியேற முடிவெடுக்கிறான். எல்லாமும் திட்டமிட்டபடி நடக்கிறது.</P><br /><P>அகிலனையும் அன்புவையும் இணைக்கிற பல விடயங்கள் படத்தில் இருக்கிறது. இருவரும் பாடசாலை நண்பர்கள். அகிலன் நாட்டிலுள்ள அனாதை மாணவர்களுக்கு நிதி திரட்டுகிற, கல்யாண வாழ்வைத் திட்டமிடுகிற, கல்லூரியில் படிக்கிற, தனது தாத்தாவைப் பராமரிக்கிற, உதாரணமான தமிழ் சமூக உறுப்பினன். இவனை ஒப்பிட்டு, அன்புவுக்கு அவனது தந்தை நிறைய உபதேசங்கள் செய்வதால் அன்புவுக்கு அகிலன் மீது ஒவ்வாமை உண்டு. கீதாவை அவனும் காதலிப்பதால் ஒவ்வாமைக்கு இன்னொரு காரணமும் இருக்கிறது. அகிலனும் அன்புவும் சந்தித்துக்; கொள்ளும் தேநீர்க்கடை ஒன்றும் உண்டு. பெரும்பாலும் அன்புவும் அவனது பிற இரு நண்பர்களும் அமரும், கடையின் வலது மூலையிலுள்ள மூன்று நாற்காலிகள் கொண்ட மேசையில்தான் அகிலனும் அவனது பிற நண்பர்களும் அமர்வது வழக்கம்.</P><br /><P>படம் இவ்வாறாக முடிகிறது. அன்புதான் கொலை செய்தது என குமார் அறிவித்ததால் காவல்துறை அன்புவைத் தேடுகிறது. அன்புதான் கொலை செய்தது எனப் பரவலாக அறியப்பட்டதால் அன்புவைக் கொல்ல பிறிதொரு குழுத் தலைவன் மரனையின் ஆட்களும் அன்புவைத் தேடித் திரிகிறார்கள். அன்பு இருவரிடமிருந்தும் தப்பி குமாரின் சகோதரன்தான் கொலையாளி என்பதை போலீசுக்கு அறிவித்துவிட்டு, வீட்டை நோக்கி வரும் வழியில், தேநீர் விடுதியில் துப்பாக்கிப் பிரயோகம் நடந்திருப்பதை அறிந்து அங்கு விரைகிறான். அங்கு கொல்லப்பட்டுக் கிடப்பவர்கள் அகிலனும் அவனது இரு அப்பாவி நண்பர்களும் என்பதையும், அவர்கள் தாங்கள் வழக்கமாக அமரும் அதே மூன்று நாற்காலி மேசையில் அமர்ந்திருந்தார்கள் என்பதும், தானெனக் கருதியே அவர்கள் மரனையின் ஆட்களால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டிருக்கிறார்கள் என்பதனையும் அறிந்து அழுது வெடிக்கிறான் அன்பு. ஒரு தருணத்தில் அவனது தந்தையைக் காத்த, அவனது நண்பன் அகிலன், அன்புவின் நடத்தையால் தவறாகக் கொல்லப்பட்டதை நினைத்து அதிர்ந்தபடி தனது வீடு நோக்கி ஓடுகிறான். தந்தையிடம் தான் அகிலனைக் காப்பாற்றி இருக்க முடியும் எனப் புலம்பி அழுகிறான்.</P><br /><P>இனியும் டொரன்டோவில் நான் இருக்க விரும்பவில்லை. நாம் எங்கேயாவது தூரத்திற்குப் போய்விடுவோம் அப்பா என்கிறான் அன்பு. அடுத்த நாள் காலை, தன் காதலி கீதாவைச் சந்திக்க வருகிறேன் என்று சொன்னதையும் நிராகரித்துவிட்டு தந்தையுடன் டொரன்டொவை விட்டு அன்பு வெளியேறுவதுடன் படம் முடிகிறது.</P><br /><P>படத்தினை வெகுஜனத் திரைப்படமாக ஆக்கியிருக்கக் கூடிய, முன்பு தான் திட்டமிட்ட அகிலனுக்கும் கீதாவுக்கும் இடையிலான காதல் பாடலை லெனின் சிவம் அகற்றியதன் மூலம் படம் ஒரு பெரும் விபத்திலிருந்து தப்பியிருக்கிறது. கீதா தொடர்பான அந்த நிச்சயமின்மை அன்புவுக்கும் அகிலனுக்கும் இடையிலான நட்பின் மகத்துவத்தை இன்னும் ஆழப்படுத்துகிறது. காதல் என்பது தமது வாழ்வின் திருப்பத்தில் இருக்கும் இளைஞர்களை ஒருவகையில் திசைமாற்றுகிறது என்பதையும் படம் ஒரு வகையில் கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. மரபான தமிழ் சினிமா ஆகிவிடுவதற்கான எத்தனையோ வாய்ப்புக்களை லெனின் கடந்து சென்றிருக்கிறார். அகிலனை காவிய நாயகனாக ஆக்கியிருக்க முடியும். தத்துவங்களை உதிர்த்திருக்க முடியும். சில காட்சிகள் அப்படி இருக்கவே செய்கின்றன. என்றாலும் மூன்று பாத்திரங்களின் சமநிலையை அது குலைத்துவிடவில்லை.</P><br /><P>இரத்தத்தையும் வன்முறையையும் கொண்டாடி இருக்க முடியும். லெனின் அதனைச் செய்யவில்லை. கதைக்கும் இளைஞர்கள் எதிர்கொள்ளும் வலிக்கும் நேர்மையாக இருந்திருக்கிறார் லெனின். சில காட்சி அமைப்புக்களிலும் வசன இடைவெளிகளிலும் பாத்திரங்கள் இன்னும் முதிர்ச்சியைக் காண்பித்திருக்க முடியும். குறிப்பாக குமார் செய்த துரோகம் பற்றி நீர்க்கரையில் நின்றபடி நண்பர்கள் விவாதிக்கும் இடம் செயற்கைத் தன்மையைத் தொடுகிறது. படத்தின் மிகப் பெரிய பலம் அன்பு குமார் அகிலன் போன்றோரின் பாத்திரப் படைப்பும், அவர்கள் சந்திக்கும் தருணங்களிலான படத் தொகுப்பும். லெனின் மிக நேர்த்தியாக இதனைச் செய்திருக்கிறார்.</P><br /><P>பொதுவாக இம்மாதிரியான ஹாலிவுட் படங்களில் இருக்கும் அறமற்ற வன்முறைக் கொண்டாட்டங்களை நிராகரித்து, தமது சமூகத்தின் நெருக்கடியிலிருந்து இனிவரும் தலைமுறையை மீட்க வேண்டும் எனும் ஆத்மார்த்தமான வேட்கையை லெனின் இப்படத்தில் வெளிப்படுத்தி இருக்கிறார். சதா பிரணவன், பிரேமா நந்தகோபால், லெனின் போன்றவர்களின் படங்களில் இந்தச் சரடு படம் நெடுக நதி போல ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது.</P><br /><P>இங்கிலாந்தின் குவேரா மற்றும் நெல்சன் சகோதரர்கள், கனடாவின் பாட்ரிக் பத்மநாபன், பிரான்சின் பிரேமா சந்தான கோபால் போன்றோரது படங்கள் குறும்படங்கள் எனக் கொள்வோமாயின், நேர அளவில் சதா பிரவணவனின் படம் முழு நீளப்படம் நோக்கிய கதைத்தன்மை கொண்ட ஒரு இடைநிலைப் புனைவுப்படம் என வரையறுக்கலாம். இவர்களது படங்கள் முழுநீளப் படங்களாக இல்லாமல் இருப்பதற்கான பிரதானமான காரணம் முழுநீளத் திரைப்படத்திற்கான மூலதனத்திற்கான வாய்ப்புக்களும் விநியோக வாய்ப்புக்களும் இவர்களுக்கு இன்னும் உருவாகவில்லை என்பதுதான். இருபது வயதுகளிலிருந்து முப்பது அல்லது முப்பத்தி ஐந்து வயதுக்குள்ளான இந்த இயக்குனர்களின் சந்தை என்பது தமிழ் சினிமாப் பார்வையாளர்களின் சந்தைதான்.</P><br /><P>துரதிருஷ்டவசமாக ஈழத்தமிழர் ஒதுக்க அரசியலும், ஜனரஞ்ஜக தமிழ் சினிமா சட்டகமும் ஆற்றலுள்ள இந்தப் படைப்பாளிகள் பரந்துபட்ட அளவில் செயல்பட முடியாத இடர்களாக இருக்கின்றன. எனினும் பாரிசில் இயங்கும் குணா போன்ற நண்பர்கள் திரைப்பட மூலதனத்தையும் இப்படங்களுக்கான சந்தையையும் உருவாக்குவது எனும் நோக்கில் ஒரு கூட்டமைப்பை உருவாக்க எடுத்திருக்கும் முயற்சிகள் இந்தத் தடைகளை வென்று செல்வதற்கான சமிக்ஞையாகத் தோன்றியிருக்கிறது.</P><br /><P>இதற்கும் அப்பால் புகலிடத்தில் ஒப்பீட்டளவில் இந்திய ரூபாய்களில் 25-30 இலட்சம் செலவில் தயாரிக்கப்பட்டு கனடாவிலிருந்து வந்திருக்கும் லெனின்.எம்.சிவத்தின் <STRONG><EM>1999</EM></STRONG> ஒரு முக்கியமான கேங்க்ஸ்டர் திரைப்படமாக இருக்கிறது. ஈழத்தமிழ் திரைப்படப் பரப்பில் வெளியாகின, ஈழத் தமிழர்களால் தயாரிக்கப்பட்ட, புகலிட வாழ்வு குறித்த, காத்திரமான முழுநீளத் திரைப்படம் என நாம் <STRONG><EM>1999 </EM></STRONG>படத்தை முன்நிறுத்தலாம். பல்வேறு சர்வதேசிய திரைப்பட விழாக்களில் திரையிடப்பட்ட படமாக, கனடாவில் வெளியாகின முக்கியமான படங்களில் ஒன்றாகத் தெரிவு செய்யப்பட்ட படமாக <STRONG><EM>1999</EM></STRONG> திரைப்படம் இருக்கிறது. லெனின் இந்த முழுநீளப் படத்தினை உருவாக்குவதற்கு முன்பாக மூன்று குறும்படங்களை உருவாக்கி இருக்கிறார். இவரது திரைப்படத்தின் பிரதானமான நடிகர்கள் கூட குறும்பட இயக்கத்திலிருந்து வந்தவர்களாகவே இருக்கிறார்கள்.</P><br /><P>இன்றைய தலைமுறையின் ஈழத்தமிழ் திரைப்படக் கலைஞர்கள் தமது சமூகத்தின் வன்முறையைச் சொல்வதற்கு பிரான்சிஸ் போர்ட் கொப்பாலோ, மார்டின் ஸ்கோர்சிசே போன்றவர்களை விடவும் குவின்டன் டாரன்டினோவையும் ரோபரமட் ரோட்ரிக்சையுமே தேர்ந்து கொள்கிறார்கள் என்பதை என்னால் அவதானிக்கக் கூடியதாக இருக்கிறது. சதா பிரணவனதும் லெனினிதும் கதைகூறு முறை டாரன்டினோவினுடனும், <STRONG><EM>அமரோஸ் பெரோஸை</EM></STRONG> உருவாக்கிய அலஜான்ரோ கொன்சலாசுடனும் ஒத்த தன்மைகள் கொண்டவை. டாரன்டினோவின் படங்களின் கதை சொல்லலில் நடன லயமும் நக்கலும், பாவனையான வன்முறையும் ஊடறுத்துச் செல்லும். சதா பிரணவனின் படம் நிச்சயமாக இந்தப் பண்புகள் கொண்டவை. லெனினது திரைப்படத்தின் நான் லீனியர் கதை சொல்லலும் படத்தொகுப்பும் <STRONG><EM>அம்ரோஸ் பெரோசுடன்</EM></STRONG> பொதுத்தன்மைகள் கொண்டது என்பதையும் நாம் அவதானிக்க முடியும்.</P><br /><P>ஹாலிவுட் படங்களும் மூன்றாம் உலகின் கலைஞர்களான <STRONG><EM>சூட்சி, சிட்டி ஆப் காட், 1999</EM></STRONG> மற்றும் <STRONG><EM>இடிமுழக்கம்</EM></STRONG> போன்றன எங்கு வித்தியாசப்படுகின்றன? டாரன்டினோவின் படங்கள் அறம் என்பது குறித்த கேள்விகளை நக்கலுடன் கடந்து செல்கிறது. ஒரு வகையில் இரத்தச் சிந்துதுதலும் வன்முறையும் அவரது படங்களில் கலைநுட்பமாகவும் கொண்டாட்டமும் வெளிப்படுகிறது. பாட்ரிக் பத்மாநாதனின் <STRONG><EM>வெஞ்ஜன்ஸ்</EM></STRONG> முற்றிலும் இத்தகைய பண்புகள் கொண்ட படம். சதா பிரணவன், லெனின், குவேரா மற்றும் நெல்சன் சகோதரர்கள், பிரோமா சந்தான கோபால் போன்றோரது திரைப்படங்கள் ஈழத் தமிழ் கேங்க்ஸ்டர்களை பரிவுடனும் துயருடனும் அணுகுகிறது. அவர்களது வாழ்வின் அர்த்தமும் எதிர்காலமும் குறித்த அக்கறையுடன், அறம் குறித்த அழுத்தமான கேள்விகளையும் இவர்களது படங்கள் எழுப்புகிறது. கொப்பாலோ, ஸ்கோர்சிசே போன்றவர்களின் கேங்க்ஸ்டர் படங்களில் இருப்பதும் டாரன்டினோவின் படங்களில் தவறுவதும் இதுதான். ஹாலிவுட்டின் இரண்டு தலைமுறையின் இயக்குனர்களது கதை கூறு முறைகளையும் வேறு வேறு விதங்களில் கொண்டிருக்கிற ஈழத் தமிழ் இயக்குனர்கள் பிரக்ஞைபூர்வமாக எதனைத் தேடிப்போகிறார்கள் என்பது தமது சமூகம் சார்ந்த அவர்களது அக்கறைகளில் இருந்தே பிறக்கும் என்பதனை மட்டும் நாம் இச்சமயத்தில் சொல்லிக் கொள்வோம்.</P><br /><P>சதா பிரணவன், பிரேமா சந்தான கோபால், தயாபரன், குவேரா மற்றும் நெல்சன் சகோதரர்கள், பாட்ரிக் பத்மநாபன், லெனின்.எம்.சிவம் போன்ற ஈழத்தின் புதிய தலைமுறைக் கலைஞர்கள், ஈழத்தமிழ் சமூகத்தின் மனசாட்சியைத் தமது இளைய தலைமுறையினர்க்கான பொறுப்புணர்வை நோக்கித் தட்டியெழுப்பியிருக்கும் முன்னோடிக் கலைஞர்கள் என்பதனை நாம் உரத்துச் சொல்கிறோம்.</P><br /><P>கேங்க்ஸ்டர் திரைப்படங்களின் பொதுவான பண்பாகச் சித்தரிப்புப் பெறுகிற சமூக விலக்கம் (social exclusion) மற்றும் உறவு கொண்டிருத்தல் (belonging) என்கிற இரு பண்புகள்தான் யதார்த்தத்திலும் கேங்க்ஸ்டர்களை ஒரு குழுவாக வைத்திருப்பதற்கான சமூகவியல் அடிப்படைகளாக இருக்கிறது. யுதார்த்த வாழ்வில் அவர்களை பொதுச் சமூக மட்டத்திற்குக் கொணர்கிற பொறுப்பு ஈழத்தமிழ் சமூக அமைப்புக்களிடமும் அதனது கல்வியாளர்களிடமும்தான் இருக்கிறது. இங்கிலாந்திலும் பிரான்சிலும் கனடாவிலும் அந்த வெளி இன்று வெற்றிடமாகவே இருக்கிறது.</P><br /><P>பாலைவன ஊற்றுப் போல, இந்த வெற்றிடத்தில் ஈழத்தின் இளையதலைமுறைப் படைப்பாளிகள் தமது தலைமுறைக்கும், தமக்குப் பின்வரும் தலைமுறைக்குமான தமது அன்பையும் பரிவுணர்வையும் தமது தோழமையையும் தமது கலைப் படைப்புக்களின் மூலம் தந்திருக்கிறார்கள். அன்பு விளையும் நிலத்தை அவர்கள் எதிர்பார்த்துக் காத்திருக்கிறார்கள்.</P>Bagavan Productionshttp://www.blogger.com/profile/12915859095613016564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-24013654572970189742010-06-27T00:28:00.002-04:002010-06-27T00:31:47.639-04:00Deva will be deeply missed...<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3xw4tvz7FKQ3bXPjIkBwgiDUUikEsXZ1XYjqNY_4-hyQwk_BSn3WWoGgAHwhI1YJxguXYlPbRKMs8Qxg9CkwVaqfolr7ogg2QnV7uVDb5kP-8UTzA2Uq96qbtHTHFRoqk9O4h8fCXDBRE/s1600/Moddayan.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 216px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3xw4tvz7FKQ3bXPjIkBwgiDUUikEsXZ1XYjqNY_4-hyQwk_BSn3WWoGgAHwhI1YJxguXYlPbRKMs8Qxg9CkwVaqfolr7ogg2QnV7uVDb5kP-8UTzA2Uq96qbtHTHFRoqk9O4h8fCXDBRE/s320/Moddayan.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5487306246239536450" /></a><br />Dear Friends,<br /><br />We are deeply saddened to inform you that Deva Gasperson, one of our leading actors of 1999, passed away on the morning of June 26, 2010 due to a heart attack. <br /><br />Deva who played the <span style="font-style:italic;">Moddayan</span> character alongside <span style="font-style:italic;">Kumar</span>, delivered a phenomenal performance on set and was one of the key persons behind the success of 1999. He will be deeply missed by the cast and crew of <span style="font-style:italic;">1999</span>.<br /><br />Funeral arrangement and viewing will take place at<br />Ogden Funeral Homes<br />4164 Sheppard Ave East<br />Scarborough, ON<br /><br />Viewing: Sunday June 27th and Monday June 28th from 5PM - 9 PM.Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-24221963140104177012010-03-18T12:04:00.000-04:002010-03-19T00:05:13.882-04:00Toronto film, 1999, selected for 10th Annual ReelWorld Film Festival<span><span><span style="font-size:85%;">For Immediate Release</span><br />March 19, 2010</span></span><br /><span><span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:100%;">TORONTO FILM, 1999, SELECTED FOR 10TH ANNUAL ReelWorld FILM FESTIVAL</span><br /></span><em>Indie film offers rare insider’s perspective on Toronto gang violence<br /><br /></em></span></span><span><span><em></em></span></span><span><span>TORONTO – Khatpanalaya Production, in association with Bagavan Productions, is pleased to announce that the indie drama, <em>1999</em>, has been officially selected for screening at the 10th Annual ReelWorld Film Festival to be held on April 7 – 11, 2010 in Toronto, Canada. <br /><br />Inspired by real-life events, independent Canadian filmmaker Lenin M. Sivam's captivating first feature is a sinuously provocative, edge-of-your-seat story of friendship, betrayal and courage. <strong>The film will be screened on Friday, April 9 at 5:00 p.m. and Sunday, April 11 at 2:30 p.m. at Canada Square Cinemas on 2190 Yonge St. (at Eglinton Ave. West).</strong><br /><br />A fatal gang shooting on a quiet suburban street sets into motion a chain of events over the course of a single day in 1999 that changes the lives of three young men forever. Anpu is an intelligent but isolated underachiever whose strained relationship with his strict disciplinarian father forces him to seek out respect and a sense of belonging in all the wrong places. Kumar is a charismatic gang leader desperate to break free from the cycle of violence and code of honour that hold his crew together for the sake of his brash, younger brother. Far removed from this world is the ambitious university student Ahilan who, having overcome enormous hardship, is on the cusp of realizing his biggest dreams. Bearing the unseen scars of Sri Lanka’s devastating civil war, their worlds collide one fateful Saturday that begins like any other day.<br /><br />Based on extensive research including interviews with youth workers and reformed gang members, <em>1999</em> offers a rare insider’s perspective on the wave of gang violence that shook the Tamil community in Toronto in the 1990s. A sensitive yet honest portrayal, the movie delves into the myriad of challenges facing immigrant Tamil youth as they negotiate a new hyphenated reality in Canada while fighting the bitter memories of Sri Lanka’s brutal war from which many of them escaped. A fast-paced story featuring an all-Toronto cast and crew and shot entirely in the city, the film is a seamlessly interwoven montage of sounds and images of the immigrant experience as seen through the eyes of the main characters.<br /><br /><em>1999</em> marks the full feature directorial debut of Lenin M. Sivam. </span></span><br /><span><span></span></span><br /><span><span>"My team and I are deeply honoured by the invitation to share this story at ReelWorld," said Sivam. "This film is a labour of love that was written, directed and produced on a shoe-string budget with an entirely volunteer ensemble of cast and crew who were passionate about telling a story that they wanted to add to the collective memory of our city .”<br /><br />Sivam was born in Jaffna, Sri Lanka and raised in Toronto where many of his own experiences provide inspiration for his work. He has a number of short films to his credit, including the award-winning <em>A Few Good People</em> (2006), the critically acclaimed <em>Strength</em> (2007), and the thriller <em>Next Door</em> (2008).<br /><br /><em>1999</em> has garnered critical acclaim since its Canadian premiere at the Vancouver International Film Festival 2009, where it was selected as one of the festival’s “Top 10 Canadian Films”. It also won the “Best Film Award (Midnight Sun)” at the Oslo Tamil Film Festival 2010 and is now an “Official Selection” of the ReelWorld Film Festival 2010.<br /><br />Founded by actor Tonya Lee Williams, ReelWorld Film Festival is a five-day festival that screens features, shorts, documentaries, animation, music videos from the Aboriginal, Asian, Black, Latino, Middle Eastern, South Asian and other multi-racial communities. This unique Canadian based film festival truly reflects the racially diverse cultures of the world around us. <br /><br />DIRECTOR LENIN M. SIVAM AVAILABLE FOR INTERVIEWS. <br />Media kit and screener also available.<br /><br />###</span></span><br /><span><span><br />Press Agent: </span></span><br /><span><span><strong>Kumaran Nadesan</strong></span></span><br /><span><span></span></span><span><span><a href="mailto:Kumaran.Nadesan@gmail.com">Kumaran.Nadesan@gmail.com</a></span></span><br /><span><span>416.938.5699<br /><br />For more information: <a href="http://www.1999movie.com/">www.1999movie.com</a></span></span><br /><span><span><br /><span style="font-size:130%;">“I really liked the film and was quite moved by its honesty."<em>- Deepa Mehta</em><br /><br />“Emotional, insightful and eye-opening…1999 presents us with a fresh voice in Canadian filmmaking!” <em>– Vancouver International Film Festival 2009</em></span></span></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-60355853868453917692010-03-17T13:00:00.003-04:002010-03-17T13:02:24.291-04:00<a http://www.tamilnet.com/art.html?catid=13&artid=31181">Canadian Tamil film wins award in Norway festival</a><br /><br /><strong>[TamilNet, Thursday, 11 February 2010, 03:43 GMT]</strong>Canadian Tamil film '1999,' which made its debut in Vancouver International film Festival in October last year, won the “Midnight Sun” award Wednesday at the Tamil Film Festival-2010 held at the Filmenshus Kino in Oslo, Norway, cinematic enthusiasts attending the event said. 1999 was directed by Lenin M. Sivam, an Eezham Tamil of Canada and a software professional. The festival also showcased some of the short films that were made by Eezham Tamils. A short film called “Vanni Mouse” by director Tamiliam Subas from Norway received the best short film award. <br /><br /><br />The festival featured 15 recently released films including 1999, Samuthirakani’s “Naadoadika'l," Mishkin’s “Nanthalaalaa," and Sasikumar’s “Subramaniapuram."<br /><br />It is a huge honour to see “1999” compete and win the prestigious award amongst these high calibre films, Tamil circles in Oslo said. This also marks the European Premiere for “1999."<br /><br />The film festival was organized by VN Music Dreams in association with multi-cultural newspaper Utrop. <br /><br />The film '1999,' featuring violence-affected Eezham Tamils struggling to adjust their lives in Canada, is the first full-feature production of the largely self-made filmmaker. Sivam, 35, born in Jaffna and migrated to Canada in 1991, earlier produced successful short films in Tamil. His father V M L Sivam was playwright, director and actor in his home country. <br /><br />The short film 'Vanni Mouse' had won a special award in Tamil Nadu at Periyar Thirai Short Film Festival organised by the media department of the Periyaar Self-Respect movement in December 2009.Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-11268208802235120862010-03-17T12:53:00.001-04:002010-03-17T13:00:55.985-04:00Canadian Immigrant's Vancouver International Film Festival 2009 films to see<a href="http://www.canadianimmigrant.ca/culture/artsamp;entertainment/article/5403">Canadian Immigrant's Vancouver International Film Festival 2009 films to see</a>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-86636780417262229602010-03-17T12:52:00.000-04:002010-03-17T12:52:50.595-04:00Tamil immigrant and filmmaker Lenin M. Sivam’s film is selected for VIFF 2009<a href="http://www.canadianimmigrant.ca/culture/artsamp;entertainment/article/5348">Tamil immigrant and filmmaker Lenin M. Sivam’s film is selected for VIFF 2009</a>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-49159651988591760542010-03-17T12:50:00.000-04:002010-03-17T12:50:57.287-04:00eFilmCritic - VIFF '09 Interview - 1999 director Lenin M. Sivam<a href="http://efilmcritic.com/feature.php?feature=2861">eFilmCritic - VIFF '09 Interview - 1999 director Lenin M. Sivam</a>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-75679478981870934182010-03-08T10:03:00.000-05:002010-03-08T10:03:21.560-05:001999- Review<a href="http://kkumarasamy.blogspot.com/2009/11/1999-review.html">1999- Review</a>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-40204578456234573552010-02-22T11:17:00.002-05:002010-02-22T11:23:50.278-05:00என்னைக் கவர்ந்த '1999' திரைப்படம்: கந்தப்பு<a href=" http://kanthappu.blogspot.com/2010/02/1999.html"> என்னைக் கவர்ந்த '1999' திரைப்படம் </a>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-42087630424716029562010-02-21T09:36:00.000-05:002010-02-21T09:36:08.610-05:00மடத்துவாசல் பிள்ளையாரடி: "1999" - சபிக்கப்பட்ட இனத்தின் இன்னொரு கதை சொல்லும் சினிமா<a href="http://kanapraba.blogspot.com/2010/02/1999.html">மடத்துவாசல் பிள்ளையாரடி: "1999" - சபிக்கப்பட்ட இனத்தின் இன்னொரு கதை சொல்லும் சினிமா</a>Bagavan Productionshttp://www.blogger.com/profile/12915859095613016564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-24663001515037467132010-02-03T20:03:00.008-05:002010-02-03T20:07:56.328-05:00நோர்வேயில் முதல் முறையாக மாபெரும் தமிழ் திரைப்பட விழா- 2010<span class="Apple-style-span" style=" border-collapse: collapse; color: rgb(68, 68, 68); font-family:arial, sans-serif;font-size:13px;"><span lang="EN-US" style="line-height: 14px; "><div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: normal; "><span lang="EN-US" style="line-height: 14px; "><span style="font-size:85%;">தமிழ் திரையுலகம் ஒவ்வொரு வருடமும் புதிய சாதனைகளை படைத்தது முன்னேறி வருகிறது. </span></span><span style="font-size:85%;"></span><div><span style="font-size:85%;"><span lang="EN-US" style="line-height: 14px; ">ஒரு வருடத்திற்கு நூறு படங்கள் வெளிவரும் நிலையிலிறிந்து முன்னேறி , 2009-இல்</span><span lang="EN-US" style="line-height: 14px; ">131 திரைப்படங்கள் வெளியாகி உள்ளது. </span></span><span lang="EN-US" style="line-height: 14px; "><span style="font-size:85%;">காளிதாசில் பேசத்தொடங்கிய தமிழ் சினிமாவிற்கு இந்த ஆண்டு அகவை 78. தமிழர்கள் வாழ்விலும், உலகத்தமிழர்களின் கலாச்சாரத்தோடும் ஒன்றாக கலந்து விட்ட தமிழ் சினிமா, உலகத்தின் விழித்திரைகளில் மெல்ல மலரத் தொடங்கி உள்ளது.</span></span></div></span></div><span class="Apple-style-span" style="line-height: 17px;"><span class="Apple-style-span" style=" line-height: 14px;font-size:small;"><span class="Apple-style-span" style=" line-height: normal; font-size:13px;"><div><span class="Apple-style-span" style=" line-height: 14px;font-size:small;"><br /></span></div></span></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="line-height: 17px; "><span style="font-size:85%;"></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="line-height: 17px; font-family:Calibri, sans-serif;"><span style="font-size:85%;"> இன்று தமிழ் மக்களின் முக்கிய பொழுதுபோக்காக திரைப்படங்கள்<wbr>தான் என்ற நிலை உருவாகி உள்ளது . அதற்கு காரணம் , தமிழ் படங்களின் உயர்ந்து வரும் தரம் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கை நெறி முறையில் அவைகள் ஆற்றும் முக்கிய பங்கு . தமிழ் சினிமாவின் வியாபாரத்தை நிர்ணயிக்கும் சக்தியாக உலகெங்கும் பரந்து வாழும் தமிழர்களும் இருக்கிறா<wbr>ர்கள்.</span></span></div><div><span style="line-height: 17px; font-family:Calibri, sans-serif;"><span style="font-size:85%;"></span></span> </div><div style="text-align: justify;"><span style="line-height: 17px; font-family:Calibri, sans-serif;"><span style="font-size:85%;">இப்படியான ஒரு சூழலில் தரமான கதைகளை கொண்ட தமிழ்ப்படங்களை உலகத் திரையரங்குகளில் திரையிடுவதர்க்கான முன் முயற்ச்சியாகவும், தமிழ்ப்படங்களை வேற்று நாட்டு இனத்தவர்கள் பார்<wbr>த்து மகிழவும், நோர்வேயில் முதல் முறையாக தமிழ் திரைப்பட விழா அரங்கேறுகிறது. உலகத்தில் எத்தனை திரைப்பட விழாக்கள் நடைபெற்றாலும், தமிழர்களால் நடாத்தப்படும் தனிப் பெரும் விழாவாக இது மாறும் என நம்புகின்றேன். இத் திரைப்பட விழாவை நோர்வேயில் ஆரம்பித்து வைப்பதில், நோர்வேயில் வாழ்கின்ற தமிழர்கள் நாம் பெருமை அடைகிறோம். </span></span></div><div><span style="font-family:Calibri, sans-serif;"><span style="line-height: 17px; "><br /><span style="font-size:85%;"></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family:Calibri, sans-serif;font-size:85%;"><span style="line-height: 17px; ">தமிழ் திரைப்பட விழாவில் கலந்துகொண்டு சிறப்பிக்க, தமிழகத்தில் இருந்து திரைப்பட இயக்குனர்கள் எஸ்.பி.ஜனநாதன், சசிக்குமார், மிஷ்கின் மற்றும் சமுத்திரகனி ஆகியோரோடு கனடாவில் இருந்து <strong>"1999"</strong> என்னும் திரைப்<wbr>பட இயக்குனர் எஸ்.லெனின் அவர்களும் நோர்வேக்கு வருகை தருகின்றார்கள்.</span></span></div><div><span style="font-family:Calibri, sans-serif;"><span style="line-height: 17px; "><br /><span style="font-size:85%;"></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="line-height: 17px; font-family:Calibri, sans-serif;"><span style="font-size:85%;">இத்திரைப்பட விழாவை முன் நின்று நாடத்துவதில் <b>வி.என்.மியூசிக் டிரீம்ஸ்</b> நிறுவனம் மகிழ்ச்சியடைகின்றது. தமிழ் திரைப்பட விழா சிறப்பாக நடைபெற என்னோடு இணைந்து எனது நண்பர்கள் பலரும், தமிழகத்தில் இருந்து <strong>Moser baer CEO</strong> கோ.தனஞ்செயன் , வி.எஸ்.உதயா அவர்களும் பெரும் <wbr>பணி ஆற்றுகின்றனர். அவர்கள் வழங்குகின்ற பெரிய ஒத்துழைப்போடு மேலும் இவ்விழா சிறப்புற நோர்வேயில் வாழ்கின்ற அனைத்து தமிழ் மக்களின் நல்வரவை வேண்டி நிக்கின்றேன். </span></span></div><div><span style="font-family:Calibri, sans-serif;"><span style="line-height: 17px; "><br /><span style="font-size:85%;"></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family:Calibri, sans-serif;font-size:85%;"><span style="line-height: 17px; ">இந்த விழாவின் நிறைவு நாளான அன்று நீங்கள் தெரிவு செய்கின்ற திரைப்படங்கள், நான்கு வகையான விருதுகளைப் பெறப்போகின்றன என்பது மகிழ்வான செய்தியாகும். திரை அரங்கம் நிறைந்த தமிழ் மக்களை காண நோர்வே நாட்டுக்கு வருகின்ற இயக்குனர்களை, நோர்வே வாழ் தமிழர்கள் அனைவரும் வரவேற்போம் வாருங்கள்.</span></span></div><div><span style="font-family:Calibri, sans-serif;"><span style="line-height: 17px; "><br /><span style="font-size:85%;"></span></span></span></div><div><span style="font-family:Calibri, sans-serif;font-size:85%;"><span style="line-height: 17px; ">இந்த வருடம் தமிழ் திரைப்பட விழாவிற்கு தேர்வுசெய்யப்பட்டுள்ள படங்கள்<wbr>:</span></span></div><div><span style="font-family:Calibri, sans-serif;"><span style="line-height: 17px; "><br /><span style="font-size:85%;"></span></span></span></div><div><span style="font-family:Calibri, sans-serif;"><span style="line-height: 17px; "><br /><span style="font-size:85%;"></span></span></span></div><div><span style="font-family:Calibri, sans-serif;"><span style="line-height: 17px; "><span style="font-size:85%;"><strong>6 ஆம் திகதி, மாசி மாதம் 2010</strong><br /><br />10.00 காலை – “மாயாண்டி குடும்பத்தார்”<br />13.00 பிற்பகல் – “பேராண்மை ”<br />16.00 மாலை – “அஞ்சாதே”<br />19.00 மாலை – “ பொக்கிஷம்”<br />21.40 இரவு – “பூ”<br /></span></span></span></div><div><span style="font-family:Calibri, sans-serif;"><span style="line-height: 17px; "><br /><span style="font-size:85%;"></span></span></span></div><div><span style="font-family:Calibri, sans-serif;"><span style="line-height: 17px; "><br /><span style="font-size:85%;"></span></span></span></div><span style="font-size:85%;"><strong>7 <span style="line-height: 17px; font-family:Calibri, sans-serif;">ஆம் திகதி, மாசி மாதம்</span> 2010</strong><br />11.00 காலை – “மீண்டும்” (நோர்வேயில் எடுக்கப்பட்ட திரைப்படம்)</span><div><span style="font-size:85%;">13.00 பிற்பகல் – “ஈ” </span></div><div><span style="font-size:85%;">16.00 மாலை – “1999” (கனடாவில் எடுக்கப்பட்ட திரைப்படம்)</span><div><div><b><br /><span style="font-size:85%;"></span></b></div><div><span style="font-size:85%;"><strong>8 <span style="line-height: 17px; font-family:Calibri, sans-serif;">ஆம் திகதி, மாசி மாதம் </span>2010</strong><br /><br />13.00 பிற்பகல் – “சுப்ரமணியபுரம்” </span></div><div><span style="font-size:85%;">16.00 மாலை – “யோகி”<br />19.00 மாலை – “பசங்க”<br />21.40 இரவு – “நாடோடிகள்”</span></div><div><span style="font-size:85%;"><br /></span></div><span style="font-size:85%;"><strong>9 <span style="line-height: 17px; font-family:Calibri, sans-serif;">ஆம் திகதி, மாசி மாதம்</span> 2010</strong><br />16.00 மாலை – “நந்தலாலா<br /></span><div><br /></div><div><span style="font-size:85%;">என 13 திரைப்படங்கள் <b>Filmenshus Kino</b> திரையரங்கில் திரையிடப் படுகின்றது. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">நீங்களும் திரைப்பட விழாவில் கலந்து கொள்வதற்கான நுழைவுச்சீட்டுக்கள் விற்பனை ஆகிக்கொண்டு இருக்கிறது. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">உங்களுடைய</span><span style="font-size:85%;"> நுளைவுச்சீட்டினை பெற்றுக்கொள்ள முந்திக்கொள்ளுங்கள். தமிழ் திரைப்பட விழா தொடர்பான மேலதிக தொடர்புகளுக்கு:</span></div><div><a href="http://www.vnmusicdreams.com/page.html?lang=eng&catid=1" target="_blank" style="color: rgb(34, 34, 34); "><span style="font-size:85%;">http://www.vnmusicdreams.com/<wbr>page.html?lang=eng&catid=1</span></a><span style="font-size:85%;"> </span></div><div><span style="font-size:85%;"><br /></span></div><div><span style="font-size:85%;">தொலைபேசி இலக்கம் : 0047 913 70 728</span></div><div><br /></div><div>/தமிழ் திரைப்பட விழா</div><div>இணைப்பாளர்<br /></div><div>/வி.என்.மியூசிக் டிரீம்ஸ்</div><div>வசீகரன் சிவலிங்கம்<br />Vaseeharan Sivalingam </div></div></div></span>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-16194979697242897782010-01-15T10:56:00.007-05:002010-01-16T09:17:29.460-05:00Montreal Premiere<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_bZoGwwBaY80/S1HKbh6OYMI/AAAAAAAAEBY/LQB1mQ0FTwk/s1600-h/1999_Montreal_Premiere.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 213px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_bZoGwwBaY80/S1HKbh6OYMI/AAAAAAAAEBY/LQB1mQ0FTwk/s320/1999_Montreal_Premiere.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5427341600266019010" /></a><br /><div align="justify">We have finalized the venue and time for the Montreal Premiere. With the generous support of Concordia University Tamil Mantram (CUTAM), we will be having our Montreal Premiere at Concordia University. As for the agenda, we will follow the premiere format. The artists will be introduced at the end of the show followed by a Q&A session. CUTAM will organize and conduct this event. Tickets will be sold for $10 each and we are looking for volunteers to help us sell the tickets in Montreal. Please reach out to your friends and family in Montreal and other areas of Quebec and urge them to come and see 1999.<br /><br />We have also created a facebook event, please forward this event details to everyone in your network.<br /><br /><span style="color:#993300;"><strong>Event:</strong> Montreal Premiere<br /><strong>Date:</strong> January 30th<br /><strong>Time:</strong> 6:00 PM<br /><strong>Location:</strong> Concordia University, Henry F. Hall Building, local H-110<br /> 1455 de Maisonneuve West, Montreal, H3G 1M8<br /><strong>Tickets:</strong> $10<br /><strong>Facebook Event:</strong> <a href="http://www.facebook.com/event.php?eid=252348411031">http://www.facebook.com/event.php?eid=252348411031</a><br /></span></div><span style="color:#993300;"></span>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-3853627132433697162010-01-12T13:46:00.003-05:002010-01-18T22:21:39.388-05:00European Premiere at Tamil Film Festival 2010 in Oslo, Norway<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_bZoGwwBaY80/S1UlPUMZjtI/AAAAAAAAEBg/ZVR3l1IId6c/s1600-h/Norway.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 213px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_bZoGwwBaY80/S1UlPUMZjtI/AAAAAAAAEBg/ZVR3l1IId6c/s320/Norway.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5428285870913982162" border="0" /></a><br /><div align="justify">We are excited to note that 1999 has been officially selected to open this year’s Tamil Film Festival that will take place in Oslo Norway from Feb 6 to 09th. The festival will take place at Filmenshus Kino in Oslo and will feature 15 finest Tamil Films that came out recently including 1999. Our movie will be scheduled to be screened on Feb 7 at 4:00 PM. Some of the other selected movies include Samuthirakani’s “Nadodigal”, Mishkin’s “Nandalala”, and Sasikumar’s “Subramaniapuram”. It is a huge honor to see 1999 participate and competes with these high caliber films. Mishkin, Samuthirakani, Sasikumar and S. P. Jananathan will be among the many directors from Tamil Nadu who will participate in this festival. This will be the European Premiere for 1999 and we encourage everyone to consider joining us in Oslo.<br /><br /><strong>Event:</strong> European Premiere at Tamil Film Festival 2010 in Oslo, Norway.<br /><strong>Date:</strong> 7 February 2010<br /><strong>Time:</strong> 4 p.m.<br /><strong>Place:</strong> Filmenshus Kino , Oslo, Norway<br /></div>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-35370239536347825292009-12-11T10:34:00.002-05:002009-12-11T10:40:02.472-05:00Alberta (Edmonton) Premiere<a href="http://1.bp.blogspot.com/_bZoGwwBaY80/SyJnxk_WdUI/AAAAAAAAEBQ/SLsVuSaJVaA/s1600-h/1999Alberta.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414003803493397826" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 214px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_bZoGwwBaY80/SyJnxk_WdUI/AAAAAAAAEBQ/SLsVuSaJVaA/s320/1999Alberta.JPG" border="0" /></a><br /><div><strong>Event:</strong> Alberta Premiere</div><br /><div><br /><strong>Date:</strong>December 20th, 2009 </div><br /><div><br /><strong>Time:</strong> Starting at 9:30 AM in the morning.</div><br /><div><br /><strong>Location:</strong> South Edmonton Common Cineplex Galaxy, 1525 – 99th Street, Edmonton, Alberta.</div><br /><div><br /><strong>Tickets:</strong> $10/Person</div><br /><div><br /><strong>Contacts:</strong> 780 498 1070 <a href="mailto:ctcedmonton@gmail.com">ctcedmonton@gmail.com</a></div><br /><div></div><br /><div></div>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-21519466745510837272009-12-11T10:25:00.001-05:002009-12-11T10:26:16.899-05:00A very successful Ottawa Premiere this weekend. (Dec 5th, 09)Hello all,<br /><br />We had a very successful Ottawa Premiere this weekend. We had two shows and both of them had reasonably good crowd. Overall response to the movie was overwhelmingly positive. Ottawa audience seemed very impressed with 1999 and they really made us feel that we did something special.<br /><br />On behalf of our team, we sincerely want to thank every organization for helping us with the Ottawa Premiere. Without their support, we couldn’t have done such successful show.We also want to thank all our friends who helped us with distributing tickets, putting up posters, standing at the doors and everything else they did for this event to make it a success. We also want to thank everyone who helped us sell the tickets and helped us promote this event. Last but not least we want to thank all those people who came out to watch 1999 and gave us great feedback.<br /><br />We also want to announce that we will be having another show in Ottawa. Due to the overwhelming responses and request we received, we have decided to do one more show in Ottawa for those who couldn’t make it. We are working to book the theater. Once we have confirmed the booking for the theater, we will send out the note to everyone about the date and time. We are looking to do this show 1st or 2nd weekend in January. Please inform your friends in Ottawa about this.<br /><br />Thank you for your time and attention,<br />1999 TeamLenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-74576901601069341232009-12-10T15:40:00.010-05:002009-12-10T15:58:16.541-05:00தங்கத்தீபம் (26/11/2009 - 02/12/2009)<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5413712762244639170" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 64px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoNU8JM_trrhPv-h56R3Gc4LZv7_p3WfuQMx4ym6VZklV2D81nHYhwXmm3o8I2W29fw9nu8Ey0DJyn8Qqz70cAAsUG5qEdGlWor6XqdqbzLko-wEc_jRciirtFOVFk-d5bhyS37_zAvwLK/s400/thangadeepam.JPG" border="0" /> <div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;"><strong>ஒருவர் :</strong> ஸ்காபரோவில என்ன பிரச்சனையாம்? எங்கட சனங்கள் சுடுபட்டு யாரோமூண்டு பேர் செத்தினமாம்? அதுக்கு முதல் நாளும் தமிழ் பெடியன் ஒருத்தன் சுடுபட்டுசெத்ததாம்? இதுக்கும் அதுக்கும் ஏதும் தொடர்பு இருக்குமோ? உமக்கு செத்ததிலயாரும் தெரிஞ்ச ஆக்கள் இருக்கினமோ?</span></div><br /><div><span style="font-size:85%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;"><strong>மற்றவர் :</strong> அதையேன் பேசுவான், எங்கட தமிழ் நாயளால வெளியில தமிழன் எண்டுசொல்லி தலைகாட்ட முடியாம இனி முக்காடுதான் போட்டு கொண்டு திரிய வேணும்போல இருக்கு. குமார் எண்டொரு காவாலி தன்ற தம்பியோட இன்னும் சிலவங்கோலயள சேர்த்து கூட்டமாக திரிஞ்சு சண்டித்தனம் விட்டு சுட்டு வெட்டிக்கொண்டுதிரியிறதுதான் பொழுது போக்காம். அந்த கூட்டத்துக்குள்ள அன்பு எண்டு ஒருகடப்புலி, தாயும் அவனுக்கு இல்ல, தகப்பனோடதான் இருக்கிறவனாம். தகப்பனும்,பாவம் அவன், ஒரு மகன் அதுவும் தாயையும்பறிகுடுத்து தனிச்சு போனான் எண்டு செல்லம் குடுத்துபழுதாக்கி வளத்துவிட, தேப்பன்ற சொல்லையும்கேக்காம ஊரெல்லாம் தறுதலையா திரிஞ்சவனாம்.அகிலன் எண்டொரு நல்ல பிள்ளையாம், தாய்தேப்பனை முந்தியே ஊரில ஆமி சுட்டு செத்ததாம்,வயது போன தாத்தா கிழவனோடதான் இங்கஇருக்கிறதாம், கெட்டிகாற பெடியனாம், வாட்டலூவிலபடிச்சுக்கொண்டு நேரம் கிடைக்கேக்க தன்ற நல்லபிறன்சோட சேர்ந்து ஊரில உள்ள அனாதைபிள்ளையழுக்கு காசு சேர்த்து கொண்டு தானும் தன்ரபாடுமா இருக்கிற அந்தப்பெடியனையும் பிறன்சையும்யாரோ ஒரு பெட்டை பிரச்சனையில அன்பு சுட்டுகொண்டுட்டானாம். இவ்வளத்திற்கும் அந்த பெட்டைதான்டபுள்கேம் விளையாடி இருக்குது எண்டும் கதைக்கினம்.1999 திரைப்படத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ள கதை ஒருஉண்மை சம்பவமாக இருந்து இருக்குமானால் அதுபற்றிய உண்மைகளை நடந்தது என்ன என்றுமுழுவதும் அறியாமல் நுனிப்புல் மட்டும் மேய்ந்த சிலர்சந்தித்தால் அவர்களில் இருவர்களது சம்பாசனைஉரையாடல் எப்படி இருந்து இருக்கும் என்ற பரம்ஜியின்கற்பனையில் எழுதப்பட்டதே முதலில் நீங்கள்வாசித்தது. சொல்லப்பட்டது கற்பனை உரையாடலாகஇருந்தபோதும் இப்படி பல உண்மையான சம்பாசனைகள் ஈழத்தமிழர்களிடையே சில காலங்களுக்கு முன்இந்த மண்ணில் அடிக்கடி நடைபெற்றதனையும் நாம்இன்னமும் மறக்கவில்லை.</span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;">1999, மேற்குலக நாடுகளில் வாழுகின்ற இளைய தலைமுறையினருக்கு இடையே இருக்கும் பிரச்சனைகளையும் அவற்றிற்கானகாரணங்களையும் எடுத்து சொல்லி, அவற்றை எப்படி தீர்க்கலாம் என்பதனை விடவும்அப்பிரச்சனைகளை வரவிடாமல் எப்படி தடுக்கலாம் என்பதற்கான பதிலையும் அதில்சொல்லி இருந்தமை பாராட்ட தக்கது. திரைக்கதையில் சொல்லப்பட்டுள்ள அத்தனைகதாபாத்திரங்களும் 1999 திரைப்படம் ஆரம்பித்து முடியும் வரை வெகு இயல்பாகநகர்வதற்கு திடமான வலு சேர்த்து இருக்கின்றன. ஈழமண்ணுக்கான விடுதலைப்போராட்ட விளைவுகளால் அக்காலங்களில் மேற்குலக நாடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்ததமிழ் இளைஞர்களின் வாழ்க்கையை சோதித்த தனிமையும் வறுமையும் கொடுக்கும்விரக்திகள் இப்படியாக அவர்களின் மனங்களில் வக்கிர புத்திகளையும் வன்மஎண்ணங்களையும் தூண்டி விட்டது சகஜமே. அவ்விளைஞர்கள் ஈழ மண்ணில் பிறந்துவளர்ந்த காலங்களில் சந்தித்ததெல்லாம் இலகுவாக ஒன்றை சாதிப்பதற்க்குசுலபமான வழி ஆயுதங்களை தூக்குவதும் வேண்டாதவர் மண்டையில் போடுவதும்என்பதாக அவர்களது தமிழ் ஈழ விடுதலைப்போராட்ட கதாநாயகர்கள் புகட்டியபாடங்கள்தாம் என்பதுடன், பால பருவங்களில் சுற்று சூழல்களில் அவர்கள் சந்தித்துவளர்ந்ததெல்லாம் வன்முறையும் கொடுமைகளும் அவலங்களுமே என இருக்கும்போது அவர்களிடம் இருந்து மனிதம் நிறைந்த நல்ல நடத்தைகள் எதனையும் நாம்எதிர்பார்த்து விட முடியாதுதான். அதற்காக அவற்றை பரம்ஜி நியாயப்படுத்துகிறான்என்பதை விடவும் உண்மைகளை ஆராய்ந்து உணர்ந்து யதார்த்தங்களை ஏற்றுகொள்வதுதான் மனப்பக்குவத்துடன் மனிதத்திற்கு நாம் கொடுக்கும் மதிப்பாகும்.வருமுன் காப்போராக பிரச்சனைகளை எமது பிள்ளைகளிடையே வரவிடாமல் தடுக்கவல்ல அருமருந்து பெற்றோர்களாகிய எமக்கு இயற்கை கொடுத்திருக்கும்கல்நெஞ்சையும் கரைக்கவல்ல கண்ணீர்தான், அதாவது மனித இனத்தை மேன்மைபடுத்தும் அன்பு பாசம் நேசங்கள் தாம் என்பதனை இத்திரைப்பட கதையில், காலம்தாழ்த்தி தனது தவறுகளை உணர்ந்ததும், தான் பெற்ற பிள்ளையிடமே மன்னிப்பைகோரும் கதாநாயகனின் தந்தை பாத்திரம் மூலமும், திரைக்கதையின் வில்லனாகசித்திரிக்கப்பட்டு இருந்தாலும் தனது தம்பியின் மீது உயிரையே வைத்து நெஞ்சில்ஈரம் கொண்டு வாழும் குமார் தனது தம்பியாருடன் மனம் விட்டு பேசும் இடத்திலும்இந்த மண்ணில் வயதில் சிறியவர்கள் ஆனாலும் அவர்களுடன் விடயங்களைசினேகபூர்வமாக மனம்விட்டு பேசுவதன் மூலம் அவர்களை எம்வழி கொண்டு வரலாம்என்பதனை மிகச்சிறப்பாக திரைப்படத்தை பார்ப்பவர்கள் மனங்களில் ஆளமாகபதியும் வண்ணம் எடுத்து சொல்லுகிறது 1999.</span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;">அன்பு, அவனுக்கு தந்தை மட்டும் உண்டு தாயை ஈழப்போராட்டத்தில் இழந்தவன்.வழக்கமான ஈழத்திருநாட்டின் அனைத்து தமிழ் பெற்றோர்களின் மனத்தன்மைகளைகொண்டிருக்கும் தந்தை. அதாவது பிள்ளைகள் தாய் தகப்பனின் சொற்களுக்குபயந்து கட்டுப்படவேண்டும். பெற்றோர்கள் பிள்ளைகளுக்காக செய்யும்தியாகங்களையும் கடினமாக உழைத்து பாடுபடுவதையும் அவர்களாகவே உணர்ந்துநல்ல பிள்ளைகளாக படித்து முன்னேற வேண்டும். படித்து முடித்த பிள்ளைகள்வாழ்க்கையை பெற்றோர்களின் விருப்பங்களுக்கு ஏற்ற வகையில் மட்டும் அமைத்துகொள்ள வேண்டும் என்ற எதிர்பார்ப்பு. முரண்டினால் கையை காலை நீட்டிபடியப்பண்ணிவிடலாம் என்ற நப்பாசை. தந்தையின் அதட்டல்களுக்கு பழக்கப்பட்டுஎல்லா வற்றையும் தனது மனத்துக்குள் வைத்து புழுங்கும் அன்பு தனதுஉணர்வுகளுக்கு வடிகால் அமைக்க நல்லவனாக நன்றி உள்ளவனாக அவன் இருந்தபோதும் வன்ம உணர்வுகளால் தூண்டப்பட்டு சேரக்கூடாத கூட்டத்துடன் சேர்த்தி.</span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;">அகிலன் தனது தாய் தந்தையை ஈழ மண்ணின் வன்முறைகளுக்கு பலிகொடுத்தவன். ஆனாலும் தனது தாத்தாவுடன் மாத்திரமல்லாமல் எவருடனும் மற்றவர்உணர்வுகளை மதித்து மனம் விட்டு பேசும் தன்மை உடயவன். வன்மஎண்ணங்களுக்கு மனத்தில் இடம் கொடாமல் எல்லேரரையும் நேசிக்க தெரிந்தவன்.தன்னைப்போல் விடுதலைப்போரில் அனாதைகள் ஆக்கப்பட்டவர்களுக்காக இரங்கும்சுபாவம் கொண்டவன். இந்த இருவரும் எப்படி தேவையற்ற வகைகளில்மற்றவர்களின் நடத்தைகளினால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதனை வெகுநேர்த்தியாக சொல்லி இருக்கின்றார் இயக்குனர். எப்படிகுமார் எனும் ஒருவன் வன்முறைக்குள் இழுத்துசெல்லப்படுகிறான் என்பதையும், போக்கிடமற்று வாழும்மற்றும் பல இளைஞர்கள் நேரங்களை அர்த்தமுள்ளவையாக ஆக்குவதற்கு வேறு வழிகளின்றி இவ்வாறானகுழுக்களுக்குள் இடறுப்பட்டு சின்னா பின்னப்படவேண்டி வருவதையும் பார்ப்பவர்கள் மனங்களில்பதியவைக்கும் வகையில் 1999 தயாரிப்பில் ஈடுபட்டஅனைவரும் உழைத்து இருக்கின்றனர். தாய்மை எனும்புனித்ததை மனித வாழ்வுக்கு தரும் வலுவானபெண்களின் கதா பாத்திரங்களுக்கு இத்திரைப்படத்தில்இடமில்லாது இருப்பது பெண்களற்ற உலகம் ஒருவறண்ட பாலை வனத்திற்கு ஒப்பானது அதன்காரணமாகவே இத்திரைப்படத்தின் கதாபாத்திரங்களில்பெண்களும் அவை தரும் தாய்மையின் மென்மையானஅன்பு ஸ்பரிசங்களின் அரவணைப்பு இல்லாமையால்வக்கிரம் நிறைந்த வாழ்க்கை நிலைகளை கொண்டுஉள்ளன எனும் உண்மையை 1999 திரைக்கதைஆமோதிப்பது போன்று உள்ளது.</span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;">1999 திரைப்படம் ஆரம்பித்து முடியும் வரைநல்லவர்கள் யார்? கெட்டவர்கள் யார்? காலச்சூழ்நிலைகளினால் மாற்றப்படுபவர்கள் யார்? நண்பர்கள் யார்?விரோதிகள் யார்? எனத்தெழிவாக சொல்லப்பட்டுஇருந்தாலும் கோப்பி கடையில் கொலைகளைசெய்தவர்கள் யார்? தனது தம்பியாரின் இறப்புக்குகாரணமானவர்களை பழிக்கு பழி வாங்கத்துடித்தமரநாய் தான் என திரைப்படத்தை பார்படபவர்கள்ஊகித்து கொள்ள கூடியதாக மட்டுமே காட்சிகளும்வசனங்களும் அமைக்கப்பட்டு விளக்கமின்றிஇருந்ததாகவே தோன்றியது. அதனை திரைப்படத்தை பார்ப்பவர்களின் விளங்கிகொள்ளும் தன்மையற்ற இயலாமை என்று சொல்லிவிடவும் முடியாது. மரநாய்தன்னை கொலை செய்வதற்கு குறிவைத்து தேடுகின்றான் எனத்தெரிந்திருந்தும்தன்னை இலகுவில் அடயாளம் காட்டிக்கொடுக்க கூடிய தனது நீல நிற வாகனத்தில்நண்பனுடன் அன்பு இரவு பகலாக சுற்றுவது இளைஞர்களின் சிந்தித்துமுடிவெடுக்கும் திராணிகளற்ற முட்டாள் தனங்களுக்கு ஒரு உதாரணமாக உள்ளது.கதாபாத்திரங்களால் பேசப்படும் தமிழ் வசனங்களை அப்பட்டமான ஆங்கிலமொழிபெயர்ப்பிற்கு மாற்ற முயன்று இருப்பதனால் ஆங்கிலத்தில் திரையில் மிகசிறிய எழுத்துக்களாக ஒருபுறத்தில் ஆரம்பித்து மறுபுறம் வரை தோன்றுவதால்அவற்றை வாசித்து விழங்குவதற்குள் காட்சிகள் வேகமாக மாறிவிடுவது போல்இருப்பது தமிழ் மொழி தெரியாதவர்களுக்கும் பார்ப்பவர்களுக்கும் ஒரு வேகதடையாக இருக்கின்றது. இரு காதல் பாடல்களை தவிர தேவையற்ற காட்சிகள்இத்திரைப்படத்தில் இல்லாமல் இருப்பது வரவேற்க தக்கது. பாடல் காட்சிகளும் கூடசந்தைப்படுத்தல் காரணமாக சேர்க்கப்பட்டு இருக்கலாம். ஓலி ஒளிப்பதிவுகள்படத்தொகுப்பு போன்றவற்றில் இருக்கும் சில தொழில் நுட்ப குறைபாடுகள்தவிர்க்கப்பட்டு இருக்க வேண்டும் ஆனாலும் கதை சொல்லப்பட்ட பாணியில் அவைமறக்கடிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒட்டுமொத்தமாக கதாபாத்திரங்களை ஏற்று நடித்தவர்களுக்கும் மற்றும் இத்திரைப்படத்திற்கான அனைத்து பங்களிப்பாளர்களுக்கும்முக்கியமாக திரைப்படத்தை கொடுத்த லெனின் எம். சிவம் அவர்களுக்கும் எமதுபாராட்டுக்களை தெரிவிக்க 1999 திரையிடப்படும் திரையரங்குகளுக்கு அனைவரும்தவறாமல் தேடிச்சென்று படம் பார்த்து ஆதரவு கொடுத்து பாடம் படித்து வீடு திரும்பவேண்டும்.பார்வைகள்</span></div><br /><br /><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><br /><div align="justify"><strong><span style="font-size:85%;">தொடரும்.....................</span></strong></div><br /><br /><div align="justify"><strong><span style="font-size:85%;">உங்கள் கருத்துக்களுக்கு 416 230 1107</span></strong></div><br /><br /><div align="justify"><strong></strong></div>Bagavan Productionshttp://www.blogger.com/profile/12915859095613016564noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-17823183761378548612009-11-23T15:21:00.007-05:002009-11-25T14:37:18.250-05:001999 Review by Manuel Jesudasan for Tamil Mirror<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdkpLrM4WRZZYQDoI3n9E2EuG_OFKhg2am_OL271rMoHpZlwLiWkFlX-Zd-lMcnJAjl1aSmbWKXaqdvwwRzqucuzaFGAUYDpFFPj1riNaHbDCpOyxES4Ndg3yE-Xydyur3KkBHgk4ls9NB/s1600/1999_POSTER.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5407398994033987762" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 213px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdkpLrM4WRZZYQDoI3n9E2EuG_OFKhg2am_OL271rMoHpZlwLiWkFlX-Zd-lMcnJAjl1aSmbWKXaqdvwwRzqucuzaFGAUYDpFFPj1riNaHbDCpOyxES4Ndg3yE-Xydyur3KkBHgk4ls9NB/s320/1999_POSTER.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div align="justify">“Generation gap” – a very popular phrase in the Tamil community. It denotes an imaginary distance between parents and their children/elders and youth, culturally.<br /><br />According to the Tamil youths unwillingness on the part of the parents to understand and accept the change in time and cultural environment that influence and impact the today’s youth causes the generation gap.<br /><br />The elders on the other hand claim to have been brought up in the culture that embodies the norms that was elicited in the poem, “The Charge of the Light Brigade” by Alfred, Lord Tennyson:<br /><br /><em>“Forward, the Light Brigade!”<br />Was there a man dismay’d?<br />Not tho’the soldier knew<br />Someone had blunder’d:<br /><strong>Theirs not to make reply,<br />Theirs not to reason why,<br />Theirs but to do and die:<br /></strong>Into the valley of Death<br />Rode the six hundred.<br /></em><br />According to the elders therefore, disobedience on the part of the youth to the thinking and the dictates of theirs causes the generation gap.<br /><br />Who is responsible for creating the Generation gap, the parents or the children or both?<br /><br />The debate goes on for generations.<br /><br />With the exodus in the 1990s of the Tamils from their homeland due to violence perpetrated against them and with the migration in large numbers in western countries, this generation gap further widened.<br /><br />The realization of the devastating effect of letting the gap widen is brought out in the movie appropriately. 1999 exactly depicts the mentality of the youths who engage in violence in Canada; their heart hardened having witnessed killings of their kith and kin. In the movie, Kumar, as a child, witnessed his parents and siblings being killed by the IPKF in front of his eyes, and he manages to seek refuge in Canada with his little brother whom he loves dearly. He starts up a gang to protect his younger brother. The brothers’ entry into adulthood without guidance from the parents/elders is the outcome of their disastrous life.<br /><br />On the other hand, Anpu, although did not have the love of his mother, yet nurtured by a loving father, joins Kumar’s gang and gets himself into the troubled world. Admission, finally, by the father that he is responsible for having driven his son away from him and away from the desirable world and into the troubled world is the ultimate message in the movie.<br /><br /><em>“I have alienated my son by failing to understand his emotional needs. My providing materialistic things did not help my son……..”<br /></em><br />The theme is not an unknown one. The incidents highlighted in the movie still continue to torment the community. Yet the community fears to talk about it and thus far is unable to stop it.<br /><br />Lenin, the director of the movie deserves praise for his courage in selecting a powerful story which needed to be highlighted at the time of confusion the Tamil community is forced to encounter in Canada. At the end of the movie my companion commented, “Won’t those involved in this movie be targeted by the gangs?” I replied, “This movie will soften their hearts and make them open their eyes.”<br /><br />1999 deserves its accolades:<br /><br />- an official selection of the Vancouver International Film Festival (VIFF)<br />- ranked as one of the top ten Canadian films at VIFF<br />- Toronto International Film Festival considers it to be one of the top 10 movies out of hundreds of movies produced in Canada in 2008<br />- Canadian Immigrant magazine ranked 1999 as one of the top 5 movies to watch at VIFF<br />- First Canadian Tamil movie to reach an international stage.<br /><br />The characterization of each cast is excellent. Every actor in the movie performed its role to please the audience. It is true that, at times, there were indication of inexperience before the camera of some of the casts. That too brought out the innocence in the youths. The veteran actors, K.S. Balachandran and A. Ketheeswaran were exceptional.<br /><br />The uniqueness of the movie lies in the fact that there are only two female casts, the restaurant waitress and the young girl over whom Anpu and Akilan are infatuated. Many, however, expressed that the young girl need not have been given a face by the two duet songs, but, rather should have been allowed to the imagination of the audience as to her beauty and charisma just like Maranaai, who is aptly left to the audience to imagine as a ruthless and a hardcore gangster who had lead many murders of Tamil youths. The art of telling a decade long story with the gruesome incidents happening within two days without any flaws is exciting. The pace in which the movie proceeded captivated the audience. I must, however, point out what was observed by my friend, <em>“My main objection is that the film is run by narratives throughout. Usually narrative is used exceptionally in a film but here it is used extensively and defeats the purpose of a visual art.”<br /></em><br />The crew has also done its best technologically although lacking slightly in the standard expected of an international film. The blame, however, cannot be attributed as the dearth of talents of the crew, but to the meager finance put into producing the movie.<br /><br />I had the pleasure of watching the premiere showing of 1999, and I take this opportunity to commend the M.C at the premiere showing. Ms. Suhanya Ketheeswaran was very impressive. Her command of both languages, Tamil and English was excellent. The choice of words, the diction and the presentation were befitting and pleasing. Happy to see hidden talents among out youth finally come public.<br /><br />Best Gains- must have the Losses’ test-<br />To constitute them-Gains<br />- Emily Dickson<br /><br />It is heartwarming that the sun is finally rising in the horizon of the Tamil Film industry in Canada. Congratulations to the director, producers and the casts and the crew of 1999.<br /><br />I would like to urge the community to support this movie to encourage the young talents and to promote the Canadian Tamil film industry.</div>Bagavan Productionshttp://www.blogger.com/profile/12915859095613016564noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-5830790995671749412009-11-18T09:28:00.006-05:002009-11-18T09:32:41.053-05:00InnerOli: Move People with Your Big Dream<p><a href="http://www.inneroli.com/">www.innerOli.com</a></p><p align="justify"><br />“Dream no small dreams for they have no power to move the hearts of men.” - Goethe<br />What’s your dream? Perhaps it is to raise awareness about a particular issue or affect change in a defined community. Move people with your big dream. Don’t settle for anything less.<br />A dream that has moved me recently is that of a young filmmaker named Lenin M. Sivam. Lenin’s dream is to create a vibrant film industry in Toronto. He wants a platform for aspiring artists to showcase their talent and tell the stories that matter to the many communities that make up this vibrant city. Great films transcend language, culture and time and Lenin’s critically acclaimed film, 1999, is no exception. Made on a shoestring budget and driven by the shared commitment of its volunteer cast and crew to tell a remarkable story, the movie is an eye-opening and provocative depiction of the immigrant experiences of three young Tamil men growing up in Toronto in the late 1990s. Lenin’s film has already moved the hearts of hundreds of movie-goers in Toronto and Vancouver. It was noted as the “future of Canadian filmmaking” and voted as one of the Top 10 Most Popular Canadian Films at the Vancouver International Film Festival. Lenin is himself a refugee who moved to Toronto from war-torn Sri Lanka. He put himself through school, got a university education and used his own money to chase a dream while raising a young family. With no lengthy experience or formal education in filmmaking, he is already being recognized at major festivals. Learn more about his film at <a href="http://www.1999movie.com/">http://www.1999movie.com/</a> and contact me to learn how you can help Lenin make his dream a reality.</p><p align="justify"><br />This entry was posted on Tuesday, November 17th, 2009 at 3:50 am and is filed under <a title="View all posts in Daily Reflection" href="http://inneroli.com/category/oli-notes/daily-reflection/" rel="category tag">Daily Reflection</a>, <a title="View all posts in Inspirations" href="http://inneroli.com/category/oli-notes/inspirations/" rel="category tag">Inspirations</a>, <a title="View all posts in Oli Notes" href="http://inneroli.com/category/oli-notes/" rel="category tag">Oli Notes</a>. You can follow any responses to this entry through the <a href="http://inneroli.com/2009/11/move-people-with-your-big-dream/feed/">RSS 2.0</a> feed. You can <a href="http://inneroli.com/2009/11/move-people-with-your-big-dream/#respond">leave a response</a>, or <a href="http://inneroli.com/2009/11/move-people-with-your-big-dream/trackback/" rel="trackback">trackback</a> from your own site. </p>Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-47606665324102122542009-11-14T12:55:00.004-05:002009-11-14T13:00:06.416-05:00Neethan Shan: A Tamil Canadian’s Appeal to fellow Tamil Canadians<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_bZoGwwBaY80/Sv7v1hD_AAI/AAAAAAAAEBE/MPomJcmggEU/s1600-h/nshan.gif"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 200px; height: 300px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_bZoGwwBaY80/Sv7v1hD_AAI/AAAAAAAAEBE/MPomJcmggEU/s320/nshan.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5404020305578360834" border="0" /></a><br />Dear fellow Tamil Canadians:<br /><br /><div style="text-align: justify;">I had the opportunity to watch the movie 1999 at Woodside Cinema today. The impact of the movie was so intense that I wanted to share my thoughts immediately with you, my fellow Tamil Canadians. My primary and sole purpose of going there today was to support the young Tamil Canadian artists who had worked hard on this project. But when I finished watching the movie, I couldn’t help but feel so overwhelmed with pride that finally we, Tamil Canadians, have finally made it. I could confidently say that 1999 is a milestone in the growth of Tamil cinema in Canada: the milestone we have been eagerly waiting for, for a while. After many attempts, our community has produced a pioneering masterpiece that will definitely hold a special place in the history of Tamil cinema in Canada.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">The acting of the stars was natural. The storyline was real without exaggeration. The screenplay and direction were amazing and creative. The cinematography was excellent. I can go on and on with the praises for the team. Overall, the talents of our community came to the fullest potential in this movie. But it was not just the talents that made me come out of the theatre blown away. There was something more. It was the message. The message(s) in the movie was so powerful that it had the potential to change one’s life. As someone who works with youth and parents on many issues on a daily basis, I can strongly vouch that the message in this movie, illustrated in a very powerful yet subtle manner, is something every youth and parent in our community need to be exposed to. The 1999 team had worked really hard to produce this pioneering work and it is crucial for every one of us to set aside two hours of our time to go watch the movie at Woodside cinema. It helps us as much as it helps the team.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Even if you are not into movies, there is yet another reason, one that might be the most important one. We all realize that our community continues to struggle in communicating our plight effectively to others and on some instances, to our own people. We will surely need cinema as a medium to take our messages to the world. Our struggles will need to come to life through cinema, as cinema is and will continue to be the most powerful medium to shape public opinion. Through cinema, our histories need to be told to many generations to come. Therefore, we will definitely need to build a strong team within our community to make that happen. Lenin and the team involved in this project have the potential as well as the drive to take us there and make it happen! Let us support their growth now so that they can contribute to our community’s growth tomorrow.<br /></div><br />Thanks,<br />Neethan Shanmugarajah<br />A Fellow Tamil Canadian<br /><br />http://www.facebook.com/neethan.shan<br />http://www.yrdsb.edu.on.ca/page.cfm?id=T00000003&t=9Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8794865608902876405.post-60949898803995110012009-11-14T12:35:00.007-05:002009-11-14T14:17:47.251-05:001999 opened yesterday for a disappointing showing ...<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_bZoGwwBaY80/Sv7qtjLyQLI/AAAAAAAAEA8/2D1KqQ5hSlY/s1600-h/1999.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 214px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_bZoGwwBaY80/Sv7qtjLyQLI/AAAAAAAAEA8/2D1KqQ5hSlY/s320/1999.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5404014671150858418" border="0" /></a><br />Hi,<br /><br /><div style="text-align: justify;">I am sure you’ve heard about the local Tamil movie "1999" that has been getting a lot of press both in the community and outside. It was selected to open the 2009 Vancouver International Film Festival (VIFF) and voted as one of the top 10 Canadian movies at the festival. Eye-opening and moving, the movie describes the immigrant experience through the eyes of three young Tamil men in the late 90s. Made with a shoestring budget and the sweat of volunteer cast and crew, the movie tells us about the challenges and opportunities immigrants face. VIFF calls it the future of Canadian film making.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">The movie was opened with a series of special screenings yesterday in Toronto. I am disappointed to note that 1999 opened with a very dismal turnout. Both shows last night were virtually empty. If the trend continues today and tomorrow, we will have no choice but to pull the movie out. We planned these special screenings as a response to the numerous requests we had received from our fans in the first place. Despite a high profile opening at the VIFF, a successful premiere in Toronto, outstanding media coverage, excellent support from the business community and very positive feedback from the viewers, the movie hit a huge stumbling block at these screenings. This came as a shock to everyone who worked very hard to complete this movie. I think it is a problem that we need to solve. And we can solve it with your support. May be the expectation for local independent movies are set so low that people do not even bother. This is the sad reality our local film makers face. I think we need to change this reality. You can help by watching the movie, getting your families and friends out to watch the movie and by talking about this movie. The tickets are very affordable at $10. There are shows at 7:30 p.m. and 10 p.m. tonight and tomorrow at the Woodside Cinemas (1571 Sandhurst Circle, Scarborough).<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">It is with the support and encouragement of people like you that we can one day build a vibrant film industry and an art community in Toronto, which will serve as a powerful voice for the entire community. Film is a richly complex, far-reaching art form with the power to promote awareness, affect change and, most importantly, get people to critically think about issues. Great films transcend language, culture, time and ideologies.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">If you support this movie, more artists will come forward to tell more of our unique stories. The stories that have gone untold for a long time. And this may pave the way to the creation of our own film industry. Now that is worth supporting. Thank you for forwarding this note to your circle of family and friends urging them to support 1999.<br /></div><br /><br />Yours truly,<br /><br />Lenin M. Sivam<br />Director of 1999Lenin M. Sivamhttp://www.blogger.com/profile/15274358565523689000noreply@blogger.com1